在网上某论坛贴出“为什么和如何批海德格尔”之后，有位网友跟了一个贴，随后我们之间有了一个关于我的“公平分析”的对话。。。下面是这些对话的内容：
网友：
批判他的最好方法是超越他。不知慕容兄对哲学发展的方向有什么展望？
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慕容青草：
风兄此言正合吾意:)
过去7年里我一直在做这方面的工作。。。。。。有几个不同的方面[阅读全文]
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(2013-10-09 15:09:20)
(2013-10-01 08:31:11)
海德格尔是个大人物，大人物一般是轻易批不得的，这是因为一旦有人批了大人物，就会有很多大人物的追随者对那个人群起而攻之。他们那么做不一定是因为他们真懂得大人物说过的话是什么意思，而是因为在他们心目中的大人物是碰不得的。海德格尔是一个大人物，谁要批海德格尔就要冒被他人群起而攻之的风险。既然这样，为什么还要批海德格尔？
因为几十年前他做了[阅读全文]
(2013-09-21 17:14:54)
财富是所有与经济有关的理论的一个核心词汇，却也是人们通常没有或甚至不在乎去解释清楚的一个概念。但是，人们对于财富的理解不但影响着人们对于经济的理论认识，而且会直接影响到现实社会经济的发展。这不但是因为财富的分配是社会正义的一个重要指标（因而对于财富的不同理解会直接影响人们对于社会公平和社会正义的判断与述求，以及对于自己的利益的争取[阅读全文]
(2013-09-17 07:26:34)
我在上中学哲学课时用的课本上说哲学是关于世界观和方法论的学问，这其实是西方近代哲学史上很多哲学家的共识，至今我也认为这种说法是成立的，只不过世界观的涵义不一定就是课本上所说的意思。另外也可以这样来说，所谓方法论就是强调要用科学的方法（这里的科学并不特指自然科学或实证主义的科学意义）来做事，因此哲学可以分为关于世界观的学问以及所谓的[阅读全文]
(2013-08-27 16:21:44)
近来网上流行一句话，“错放一个真正的罪犯，天塌不下来;错判一个无辜的公民，特别是错杀了一个人，天就塌下来了。”。。。单就这句话的自身的意思来讲我不但是非常赞成，而且是非常非常地赞成。一般而言，个人的力量在社会力量面前是不成比例的，因此社会对于个人应表现出足够的宽容。但另一方面，这个社会又不是一个均匀的社会而是一个有着权势等级的[阅读全文]
(2013-08-13 17:12:54)
说起一代哲学宗师黑格尔的哲学大家最熟悉可能就是他的那个对立统一的辩证逻辑了。但是，很多人对于他构架那个对立统一逻辑的出发点却不一定很熟悉，那就是他的名言“纯存在与纯无是一回事”所表达的纯有（即纯存在）与纯无之间的对立统一。“纯存在与纯无是一回事”这个论断不但在黑格尔的理论体系中占有重要的地位，是他的理论的一个重头戏，而且[阅读全文]
(2013-08-03 17:20:19)
随着思考为了未来俱乐部宣布迁出XX，哲学俱乐部销声匿迹了，对我来说这当然是一个遗憾。最近网上发生的事让我又回忆起俱乐部兴盛的短短几周里的一二往事，尤其是那期间假用别的马甲写的两篇短文。俱乐部刚开始的时候是一种很特殊的“民主”形式，大家通过用“思考为了未来”俱乐部的马甲彼此留言商量事宜，全靠内容来猜测对方可能是谁，尽管明知这[阅读全文]
(2013-08-02 20:45:17)
中国传统文化虽然有很多美好的地方，但也确实有着一个致命的要害，当年中国的科技文化的落后无不与这一致命的要害相关。这就是中国文化中有一种崇尚糊涂的哲学。我这里说的不是郑板桥所提倡的个人在生活中胸襟开阔凡事不斤斤计较的那种难得糊涂，而是在文化层面上的反真理，反精确而崇尚云里雾里虚无缥缈的那种哲学。一个典型的表现就是中国人所崇尚的最高境[阅读全文]
(2013-07-27 14:06:31)
一个人写文章，不论是在网上的中短篇写作，还是以书的形式编写出的在形式上比较正规的写作，其最大的憾事是两件，一是没有人读，二是没有人读得懂。老子在其传世之作《道德经》的第70章就表达了内心深处的这种遗憾：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”写过文章的朋友一定知道这种遗憾绝不是老子这样伟人才会有，而是你我这样的作者都可能会有[阅读全文]
(2013-07-23 13:59:40)
词汇是语言的基本，所表达的语义越复杂，对词汇的使用就会越讲究，文章中常会有些对语义的表达起到关键作用的词汇，它们在文章中的可替代性很小，你如果把这些词汇的意思理解错了，至少会对局部的语句产生误解，严重的也可能会对整段甚至整篇文章产生一定的误解，我们称这些词为文章中的关键词汇。过去几年里我常看到人们由于对一些关键性的词汇的误解或含糊[阅读全文]
