经文链接：【歷代志下35-36:23;歌林多前書1:1-17;詩篇27:1-6;箴言20:20-21】
历下：犹大国到约亚敬，被巴比伦王尼布甲尼撒所掳。流泪先知耶利米所生活的年代是可悲的。70年后，古列准许犹大国的人重回耶路撒冷，再修圣殿。选民的归回。林前：保罗开宗明义指出，哥林多教会所存在的结党纷争的问题。基督是不可分的。受洗归入基督的是教会的肢体，而基督是教会的头。如[阅读全文]
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(2007-08-04 21:28:30)
经文链接：【歷代志下35-36:23;歌林多前書1:1-17;詩篇27:1-6;箴言20:20-21】
历下：犹大国到约亚敬，被巴比伦王尼布甲尼撒所掳。流泪先知耶利米所生活的年代是可悲的。70年后，古列准许犹大国的人重回耶路撒冷，再修圣殿。选民的归回。林前：保罗开宗明义指出，哥林多教会所存在的结党纷争的问题。基督是不可分的。受洗归入基督的是教会的肢体，而基督是教会的头。如[阅读全文]
(2007-08-03 14:36:01)
经文链接：【歷代志下33:14-34:33;羅馬書16:10-27;詩篇26:1-12;箴言20:19】
代下：
玛拿西王：先骄傲，后自卑，蒙神怜悯。
亚们王：骄傲，不自卑，被叛臣所杀。
约西亚王：继希西家王之后的又一位好王。专心求耶和华神。约西亚王恢复犹太的律法。谦卑侍奉神。
--人的罪源于骄傲。骄傲表现为目空一切，看神都是问题多多！熟不知我们引以为自豪的才干和技艺，[阅读全文]
(2007-08-02 21:09:52)
歷代志下26-28:27;羅馬書13:1-14;詩篇23:1-6;箴言20:11
代下：先知以赛亚时代的王：
乌西亚：好王。骄傲，越俎代庖，上祭坛烧香，长大麻风，亡。
约坦：好王，百姓仍然邪僻。
亚哈斯：坏王，恶行。拜别神，儿女经火。
希西家：好王，超过他以前的诸王（王国分裂时期）。罗：
“黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。
行事为人[阅读全文]
代下：先知以赛亚时代的王：
乌西亚：好王。骄傲，越俎代庖，上祭坛烧香，长大麻风，亡。
约坦：好王，百姓仍然邪僻。
亚哈斯：坏王，恶行。拜别神，儿女经火。
希西家：好王，超过他以前的诸王（王国分裂时期）。罗：
“黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。
行事为人[阅读全文]
(2007-08-02 20:49:21)
歷代志下24-25:28;羅馬書12:1-21;詩篇22:19-31;箴言20:8-10
代下：祭司耶和耶大修圣殿。约阿施王杀耶和耶大之子撒迦利亚。约阿施被杀。亚玛谢王转向别神，和以色列王交战，败。被叛军所杀。罗：
恶要厌恶，善要亲近。
主说：申冤在我，我必报应。你的仇敌若俄了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。谈何容易。箴：谁能说，我洁净[阅读全文]
代下：祭司耶和耶大修圣殿。约阿施王杀耶和耶大之子撒迦利亚。约阿施被杀。亚玛谢王转向别神，和以色列王交战，败。被叛军所杀。罗：
恶要厌恶，善要亲近。
主说：申冤在我，我必报应。你的仇敌若俄了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。谈何容易。箴：谁能说，我洁净[阅读全文]
(2007-08-02 19:00:59)
歷代志下32-33:13;羅馬書15:23-16:9;詩篇25:16-22;箴言20:16-18
代下：希西家依靠神退亚述大军。晚年骄傲，但悔过，神的忿怒没有在希西家的朝代临到他。希西家亡，其子玛拿西接续作王。玛拿西行恶，亚述王将其掳掠至巴比伦，王悔过，神怜悯，使他归回耶路撒冷，继续作王。玛拿西才知道唯独耶和华是神。
罗：保罗将携带款项带给在耶路撒冷圣徒中的穷人。又举荐女执事[阅读全文]
(2007-08-02 13:42:02)
MVisbroken[阅读全文]
(2007-08-01 07:43:48)
经文：歷代志下30-31:21;羅馬書15:1-22;詩篇25:1-15;箴言20:13-15
代下：希西家恢复神所定的节期，打碎所有偶像，重建神选民的国度。
罗：保罗劝勉在罗马的犹太人，语气深切，态度谦卑。
诗：大卫的祷告诗，通篇显示了他和神的亲密关系，也揭示了神的公义，良善。
箴：关于什么才是贵重之物的箴言：唯有知识的嘴。
提摩太的评论 回到顶部 [阅读全文]
(2007-07-31 15:21:56)
经文：歷代志下29:1-36;羅馬書14:1-23;詩篇24:1-10;箴言20:12
代下：希西家洁净圣殿，重建信仰，废除丘坛，行大卫所行，为耶和华眼中所喜悦的王。
罗：保罗就食物为犹太人解决一些争端。中心思想就是彼此体谅一下对方。那喜吃肉的就不必在吃素的眼皮低下大快朵颐。那富裕的也不要在会堂里当着穷人的面摆宴席。道理简单，做起来甚难。
诗：大卫无愧于心的宣告自己[阅读全文]
代下：希西家洁净圣殿，重建信仰，废除丘坛，行大卫所行，为耶和华眼中所喜悦的王。
罗：保罗就食物为犹太人解决一些争端。中心思想就是彼此体谅一下对方。那喜吃肉的就不必在吃素的眼皮低下大快朵颐。那富裕的也不要在会堂里当着穷人的面摆宴席。道理简单，做起来甚难。
诗：大卫无愧于心的宣告自己[阅读全文]
(2007-07-30 20:53:49)
.[阅读全文]
(2007-07-27 19:01:48)
