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转载按语:此文我认为是切中要害。这次主流媒体在郭德纲事件中的表现实在是既霸道又丑陋。本应代表公众良知的媒体被其当作报私仇、泻私愤的工具,如此的公器私用,还打着反三俗的旗号,真是把别人都当傻子了。其所作所为不仅让反三俗蒙羞受辱,而且也强化了公众对主流媒体的排斥心理。身不正,不可以正人,媒体藏私,则公信力丧失。路都是自己走的,业都是自[阅读全文]
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(2010-07-27 15:34:32)
所谓真爱----从俞飞鸿的新电影《爱有来生》谈起
自从《牵手》之后,俞飞鸿似乎就没了踪迹,因此也一直没再看到她的表演。没想到,十几年后在网上看到她执导并主演的电影《爱有来生》后,让我再一次见识了这位才女的才气和精湛演技。
这是一部中国版的《人鬼情未了》,一部聊斋式的爱情故事,一部关于真爱的电影,看似老套,却感人至深。
俞飞鸿的表演[阅读全文]
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(2010-07-24 18:54:04)

不敢用品茶或茶道这样既专业又高雅的词来说自己喝茶那点事,因我于茶是地道的外行。
东北人不太懂得茶文化,喝茶不讲究。小时候只知道花茶,因先父只喝此一种茶。如今我一说喝花茶马上会被南方朋友讥为茶坛老土,没品。不过,这也是事实。东北人喝酒有一套,但对茶却是门外汉。因此我猜想:东北人粗鲁源于能喝酒,江浙人文雅来自善品茶。
对喝茶的讲[阅读全文]
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唐骏学历门事件已在网上炒的沸沸扬扬,可到现在为止也没见唐骏有一句道歉的话,看到的都是强词夺理的辩解和厚颜无耻的成功者宣言:“如果能骗到所有人就是成功”。我真是要崩溃了。在唐骏身上,羞耻心似乎已经绝迹。
其实很多所谓的成功人的名气与其人格的好坏及精神境界的高低并不相配。也没人对商人有过高的道德要求,但商人自己千万别给自己树牌坊,这[阅读全文]
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钱穆先生是家学深厚的国学大师,其文章素以思想深刻、语言简练和学究气浓厚而著称。钱先生的书我都是一字一字的读,读的很是辛苦,可这篇《八十忆双亲》我却一口气读完。掩卷之后,感佩之情油然而生。钱穆先生以八十之高龄,用几乎失明的双眼,费八日之时,成就此厚重浓缩之文。让我们后人不仅能体恤前辈的孝亲至情,也能管中窥豹,一睹昔日中国之民风和其厚[阅读全文]
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上个月,在一个朋友的推荐下,我上网搜到江苏台的“非诚勿扰”。一看,果然十分有趣、非常娱乐。从那之后,看这个节目成了我们家一项固定的周末娱乐。可上个周末全家坐到一起想继续娱乐时,却发现这个节目被停播了。网上登出通知,说响应广电总局两个文件的精神,不再传播作假、低俗的婚恋类节目。后来看到央视的焦点访谈节目,爆出了很多整顿婚恋节目的[阅读全文]
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读罢东方少的小说《归梦》后,我一直想对明明与其母亲梁老太的感情说几句。
东方少笔下的明明是一个有着叛逆性格的女孩子,特立独行,我行我素。为了爱情她可以和艾滋病人结婚,为了心中的梦想可以抛家舍业,独闯巴黎。在我的印象里,这样的孩子都是反传统的,对孝顺这样的字眼会天生的反感。可明明却不是,也许是天性吧,明明尽管很叛逆,但却不是那[阅读全文]
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(2010-04-19 12:50:24)
对温家宝关于读书的那些言论我很有共鸣。尽管有人说那是作秀,但能做出那样的秀也说明他确是一个爱读书、讲修养的人。我始终认为温家宝是个有良知的人,在这点上他的确继承了胡耀邦的精神。
很多年前,辽宁教育出版社的俞晓群社长,提出了一个理想化的出版理念----为一个书香的社会而奠基。其中“书香社会”四个字代表了一个文人的理想。温家宝虽然身为总理[阅读全文]
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自从“五四”砸烂孔家店以来,中国的传统文化就被视为导致中国落后和愚昧、软弱和衰败的原因,而遭到历代革命者的批判。直到文革的破四旧和批林批孔,将对中国传统文化的批判推到了顶峰。
可在我们潇洒地将中国的传统文化统统打到在地之后,才猛然发现,我们竟然成了这个世界上最没文化的民族。然而,更令人奇怪的是,我们明明是没有文化,可悟空同学[阅读全文]
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从此以后,我们要不断地提醒整个世界:他眼里只有战胜者的丰碑,而我们人类真正的英雄,不是那些通过屠刀下的尸体才达到的昙花一现统治的人们,而是那些没有抵抗力量、被优胜者暴力压倒的人们----正如卡斯特里奥在他为精神上的自由、为最后的地球上建立人道主义王国的斗争中,被加尔文压倒一样。----摘自《异端的权利》
  
  
  在上世纪八十年代[阅读全文]
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