儒道今留
讨论国学的伟大处
博文
(2014-02-13 09:30:15)
注：列子楊朱篇僅是玄学的花絮而已，非玄学的主流。因为它也有特到的见解，在此列入，供大家欣赏。
張湛,晉人,生辰不詳.可能是列子楊朱篇的作者,也可能與他的祖父張嶷合作列子注。因为此楊朱篇是列子韦中旳最后一篇，今人怀疑此篇是孫子张湛所加入。張湛之列子楊朱篇有系統地論述放情肆志的人生观,也可能是當時的战乱不停与社會風氣的寫照，但是他以庄子[阅读全文]
(2014-02-06 20:15:22)
对退休者而言，懂得莊子哲学后有奇妙的作用，因为此哲学可以使退休者悠然自得，熟读莊子后，若有心得，更可以进入莊子之逍遥境界，此逍遥境界即是佛教的極楽世界或基督教的天堂，不必等到往生之后。因为退休者有许多条件是未退休者所没有的，退休者可以：1、无工作之煩惱，2、不贪求物慾，故不破坏大自然的环境，3、不为官僚所利用，4、不为财团所利用，5、不求[阅读全文]
(2014-02-06 20:08:17)
对死亡的恐惧，是一般老年人的通病，因为没人知道死亡后究竟到何处去呢？而且根本没有死亡后再回到人间的人，对死亡的恐惧大多是因为它的不确定感。古代宗教多用灵魂之说以解释死亡后的変化，或用輪迴或用投胎之说以继续生命。但是，在此卄一世纪，古代宗教已不能说服教育普及的现代人，若以今日适合太空科学的生命观来说服大众，则更为一般人能接受。在太空[阅读全文]
(2014-02-06 20:01:03)
欲瞭解莊子的艺术人生的境界，必先瞭解人生价值覌，价值观的決定完全由先天的性格，个人的教育与其他的背景而決定，在此世界上有人以利为其人生的价值，亦有以名为人生价值，当然亦有以美術，歌唱，文学或传播宗教为人生的价值，莊子則不然，而以逍遙与艺術为其人生价值覌。现举一例以说明不同的人生价值覌：譬如在山坡的绿油油草地，在牛羊眼中是飼料，在投[阅读全文]
(2014-02-06 19:52:03)
藝術應該包括詩詞歌賦、戲劇、圖畫、音樂等等，而人生應該是日常生活。但是一般人不能每天欣賞戲劇、音樂，每日繪畫，故應將藝術溶入日常生活中，才是莊子的藝術人生。下面列举古人的作品，以为參攷，則更容易使此人生艺术化：
1.古诗有：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事掛心头，便是人間好时节。”-作者於欣赏大自然的四季，而瞭解若心中淡然无[阅读全文]
1.古诗有：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事掛心头，便是人間好时节。”-作者於欣赏大自然的四季，而瞭解若心中淡然无[阅读全文]
(2014-02-05 20:33:05)
老子的生平最为扑朔迷离,因为他相信”功成身退,天之道”与”道隐無名”.史记中也記載:”其学以自隐旡名为務”,他不願意畄名,所以他的身世在当时也不详.後人怀疑司馬迁史記的正確性,但经过一番考驗后,绕了一大圈,最後仍然認为史馬迁的史记,虽可能有些小錯误,但是最精確,可是仍然是众说纷纷.至今最好的推測是老子姓老,名聃,(在西汉初期,老姓改为李,故[阅读全文]
(2014-02-05 20:26:24)
老子哲学对中国文化影响深远,兹列举之,以说明老子的偉大:
1.老子哲学的特色是推天道以明人事,故以黄帝内经与阴阳五行为主的中医,採取道德经之慈俭让三宝为行医守則.故老师收弟子时,最重要的條件是慈悲心,其次才是聰明才智.而拜师后第一年,道德经与周易为必修课程.畢業时的赠礼为一盞燈笼与一把雨伞,要求学生旡論天黑或下雨,都要出诊救人.就業时尊守俭朴的法則,不[阅读全文]
(2014-02-05 20:22:40)
据史记的老子列传称:老子是”周守藏室之史也”,即是史官,执掌范围包括天文与历法,故覌察天象是他的聀責.正因如此,所以他的哲学是由覌察星球，与万物,再透过他的沉思冥想而建立的一个“道法自然”哲学.由於他的长期覌察天象，因此而構成他的以“无”为本的宇宙覌。再由长期接觸大自然中的天、地与水，为了维护此自然的环境，而且为了不破坏大自然故应该守柔守朴。[阅读全文]
(2014-02-05 20:19:33)
在二千六百年前，科学尚不友达时，老子的宇宙論与形上之道很简单，他就诚实地説：“道可道、非常道。名可名、非常名。”他不制作故事也不創造宇宙之神话，不做作而使人認为他是超人的先知，所以他的宇宙論很直接、僅僅説“无”是天地之始而已。同时僅說形上之道是自然而然的道理而已，是看不見、聽不见与摸不着的。
1.宇宙論
在2600年前,老子的宇宙論很简单[阅读全文]
1.宇宙論
在2600年前,老子的宇宙論很简单[阅读全文]
(2014-02-04 21:32:23)
在老子的定义中，德者就是守道的人。老子的聀位是周朝的史官，主要的责任是观察天象与记载史实，由於他的接近大自然、因而產生“虚静”的形上哲学，有愛護与保卫环境之心。他的理論很简单，僅是推天道以明人道而已。老子的天道也容易了解，僅是“天法道、道法自然”而已。而他的人道可以说是“人法地、地法天”而已。如上所说老子的宇宙論是“无”，而他的形[阅读全文]
