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本文原创。仅限站内转载,站外转载请私信联系作者。“Thepastisabucketofashes”(过往只是一桶灰烬),这是著名诗人CarlSandburg的名句。如果将这句诗读给历史学者们听,一定会得到相反的看法。在他们眼里,那些已经逝去的时空,无论是人或事,并不是冰冷的、没有意义的。它们自始至终在影响着现在和我们的将来。它们沿着时间的轨迹,存在在这个宇宙中。我们望见夜空[阅读全文]
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本文原创。仅限站内转载,站外转载请私信联系作者。 图片取自纽约时报(侵删) “学好数理化,走遍天下都不怕”,这句老话在《纽约时报》最近的职业市场的统计数据面前却变了滋味(见上图)。传统的STEM-精通科学(science)、技术(technology)、工程(engineering)和数学(mathematics)在工作市场上并没有想象中“吃香”(当然比起其它“文科”专业[阅读全文]
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(2018-01-09 16:17:14)

本文原创。仅限站内转载,站外转载请私信联系作者。作为一个不懂音乐的人,只有在闲得非常无聊的情况下才会努力在音乐中去寻找"故事",特别是纯音乐。而当一个人能够从自己喜欢的音乐中听出"故事"来,他便会开始喜欢上了纯音乐,尤其是古典音乐。古典音乐也曾经是当年脍炙人口的流行音乐,经过时间的沉淀和筛选,存留下来的万里挑一的精品。我不[阅读全文]
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(2018-01-09 16:16:49)
本文原创。仅限站内转载,站外转载请私信联系作者。现代写小说,讲故事都讲究挖坑、神转折,其实古代也是如此,不然这么能够抓住听书人的心呢。我最近读的《三言二拍》中的“蒋兴哥重会珍珠衫”可堪称古代故事中神转折的一个代表。在我看来,虽然现代的读者可能也无法理解故事中人物的心理变化和对生活的选择,可能会指出其中的硬伤。但故事就是故事,这[阅读全文]
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在我看来,正统的儒家是不提倡鬼神之说的。但是,儒家也从来没有否认过民间盛行的鬼神说法。正统的儒家学者反而利用这种"民意",宣扬儒学-功底深厚的“大儒”能够以一身正气让鬼神莫近,以此来彰显儒学的正统。中国传统文化中的鬼神之说的来源大概已经不可考究了,很可能要追溯到殷商甲骨文时期。至少在《唐传奇》的故事中已经大量出现了鬼神的形[阅读全文]
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(2018-01-09 16:15:27)
余早晨在火车上看了鲁迅的《狂人日记》。第一遍没看懂作者要说的什么;第二遍觉得看懂了,"狂人"就是一个"妄想狂类型的精神病"呀!但是鲁迅写这个干什么?;我在看第三遍之前预习了网上大篇幅的背景分析与评论,开始明白了一些东西。第一,鲁迅这样描写一个精神病的心理的确很形象,但与当代作家的作品相比,哪怕是起点上的通俗小说作家相比,其[阅读全文]
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(2018-01-09 16:10:21)
借着最近的社会热点我说两句。嘻哈文化中的服饰(平头帽、过于宽大的衣服、拖地长裤和篮球鞋)、说唱音乐和街舞等等,没有一个我能瞧得上的。 我不喜欢嘻哈,是从嘻哈的发源与现状出发,也是从我自身的状态出发。嘻哈文化发源于低教育背景、低收入的的黑人社区,内容涉及过多的性、毒品、暴力,并且至今仍然以这些作为特色。有些人说嘻哈文化发展至今已经属[阅读全文]
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