凡间一尘 - 博客

(2018-09-11 04:54:44)

解深密经卷第二大唐三藏法师玄奘奉　诏译一切法相品第四尔时德本菩萨摩诃萨白佛言。世尊。如世尊说于诸法相善巧菩萨。于诸法相善巧菩萨者。齐何名为于诸法相善巧菩萨。如来齐何施设彼。为于诸法相善巧菩萨。说是语已。尔时世尊告德本菩萨曰。善哉德本。汝今乃能请问如来如是深义。汝今为欲利益安乐无量众生。哀愍世间及诸天人阿素洛等。为令获得义[阅读全文]

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解深密经卷一

(2018-09-11 04:53:34)

来自大正藏：http://www2.fosss.org/index.php?option=com_content&view=article&id=694:%E8%A7%A3%E6%B7%B1%E5%AF%86%E7%BB%8F&catid=7:07&Itemid=9解深密经卷第一大唐三藏法师玄奘奉　诏译序品第一如是我闻。一时薄伽梵。住最胜光曜七宝庄严。放大光明普照一切无边世界无量方所。妙饰间列周圆无际。其量难测超过三界。所行之处胜出世间。善根所起最极自在。净识为相如来所都。诸大菩萨众所云[阅读全文]

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为何南传与北传的涅槃经差异那么大？

(2018-09-10 14:06:32)

来自：https://www.zhihu.com/question/49781954为何南传与北传的涅槃经差异那么大？北传的涅槃经分为南本与北本。北本涅槃，昙无谶法师译，四十卷，十三品，三十三万三千多字；南本涅槃，南朝刘宋，慧观、慧严法师及谢灵运居士，依北本涅槃重新整理，修治润文，共三十六卷，二十五品，二十一万字。
而南传的涅槃经，卷数极少，只阿含部的游行经后段及佛遗教经等。
另[阅读全文]

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长阿含经卷第二十二

(2018-08-24 08:56:39)

长阿含经卷第二十二后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译第四分世记经三中劫品第十一佛告比丘。有三中劫。何等为三。一名刀兵劫。二名谷贵劫。三名疾疫劫。云何为刀兵劫。此世间人本寿四万岁。其后稍减寿二万岁。其后复减寿万岁。转寿千岁。转寿五百岁。转寿三百岁．二百岁。如今人寿于百岁少出多减。其后人寿稍减。当寿十岁。是时女人生五月行嫁。时。世间[阅读全文]

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长阿含经卷第二十一

(2018-08-24 08:55:43)

长阿含经卷第二十一后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译第四分世记经三灾品第九佛告比丘。有四事长久。无量无限。不可以日月岁数而称计也。云何为四。一者世间灾渐起。坏此世时。中间长久。无量无限。不可以日月岁数而称计也。二者此世间坏已。中间空旷。无有世间。长久迥远。不可以日月岁数而称计也。三者天地初起。向欲成时。中间长久。不可以日月岁数而[阅读全文]

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长阿含经卷第二十

(2018-08-24 08:54:47)

长阿含经卷第二十后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译第四分世记经阿须伦品第六佛告比丘。须弥山北大海水底有罗呵阿须伦城。纵广八万由旬。其城七重。七重栏楯．七重罗网．七重行树。周匝校饰。以七宝成。城高三千由旬。广二千由旬。其城门高一千由旬。广千由旬。金城银门。银城金门。乃至无数众鸟相和而鸣。亦复如是。其阿须伦王所治小城。当大城中。名轮[阅读全文]

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长阿含经卷第十九

(2018-08-24 08:53:38)

长阿含经卷第十九后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译第四分世记经地狱品第四佛告比丘。此四天下有八千天下围绕其外。复有大海水周匝围绕八千天下。复有大金刚山绕大海水。金刚山外复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力。不能以光照及于彼。彼有八大地狱。其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想。第二名黑绳。第三名堆压。第四名叫唤。第[阅读全文]

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长阿含经卷第十八

(2018-08-24 08:52:43)

长阿含经卷第十八后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（三○）第四分世记经阎浮提州品第一如是我闻。一时。佛在舍卫国祇树给孤独园俱利窟中。与大比丘众千二百五十人俱。时。众比丘于食后集讲堂上议言。诸贤。未曾有也。今此天地何由而败。何由而成。众生所居国土云何。尔时。世尊于闲静处天耳彻听。闻诸比丘于食后集讲堂上议如此言。尔时世尊于[阅读全文]

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长阿含经卷第十七

(2018-08-24 08:51:54)

长阿含经卷第十七后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（二七）第三分沙门果经第八如是我闻。一时。佛在罗阅只耆旧童子庵婆园中。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。王阿阇世韦提希子以十五日月满时。命一夫人而告之曰。今夜清明。与昼无异。当何所为作。夫人白王言。今十五日夜月满时。与昼无异。宜沐发澡浴。与诸婇女五欲自娱。时。王又命第一太[阅读全文]

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长阿含经卷第十六

(2018-08-24 08:50:53)

长阿含经卷第十六后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（二四）第三分坚固经第五如是我闻。一时。佛在那难陀城波婆利掩次林中。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。有长者子。名曰坚固。来诣佛所。头面礼足。在一面坐。时。坚固长者子白佛言。善哉。世尊。唯愿今者来诸比丘。若有婆罗门．长者子．居士来。当为现神足显上人法。佛告坚固。我终不教诸比[阅读全文]

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