凡间一尘的博客
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博文
(2018-08-24 07:44:41)
长阿含经卷第五
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
（三）第一分典尊经第三
如是我闻。
一时。佛在罗阅只耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。
尔时。执乐天般遮翼子。于夜静寂无人之时。放大光明。照耆阇崛山来至佛所。头面礼佛足已。在一面立。时。般遮翼白世尊言。昨梵天王至忉利天。与帝释共议。我亲从彼闻。今者宁可向世尊说不。
佛言。汝欲说者。便可说[阅读全文]
(2018-08-24 07:43:49)
长阿含经卷第四
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
游行经第二后
尔时。佛告阿难。时王自念。我本积何功德。修何善本。今获果报。巍巍如是。复自思念。以三因缘。致此福报。何谓三。一曰布施。二曰持戒。三曰禅思。以是因缘。今获大报。王复自念。我今已受人间福报。当复进修天福之业。宜自抑损。去离愦闹。隐处闲居。以崇道术。时。王即命善贤宝女。而告之[阅读全文]
(2018-08-24 07:42:43)
长阿含经卷第三
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
游行经第二中
佛告阿难。世有八众。何谓八。一曰刹利众。二曰婆罗门众。三曰居士众。四曰沙门众。五曰四天王众。六曰忉利天众。七曰魔众。八曰梵天众。我自忆念。昔者。往来与刹利众坐起言语。不可称数。以精进定力。在所能现。彼有好色。我色胜彼。彼有妙声。我声胜彼。彼辞我退。我不辞彼。彼所能说。我[阅读全文]
(2018-08-24 07:41:33)
长阿含经卷第二
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
（二）第一分游行经第二初
如是我闻。
一时。佛在罗阅城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。
是时。摩竭王阿阇世欲伐跋只。王自念言。彼虽勇健。人众豪强。以我取彼。未足为有。时。阿阇世王命婆罗门大臣禹舍。而告之曰。汝诣耆阇崛山。至世尊所。持我名字。礼世尊足。问讯世尊。起居轻利。游步[阅读全文]
(2018-08-24 07:39:58)
来自：长阿含：http://www2.fosss.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1:长阿含经&catid=1:01&Itemid=3
大正藏No.0001长阿含经
后秦佛陀耶舍共竺佛念译
22卷
长阿含经序
长安释僧肇述
夫宗极绝于称谓。贤圣以之冲默。玄旨非言不传。释迦所以致教。是以如来出世。大教有三。约身口。则防之以禁律。明善恶。则导之以契经。演幽微。则辨之以法相。然则三藏之[阅读全文]
(2018-08-23 02:32:43)
http://www.jingshu.org/fajujing/yuanwen.html
乾隆大藏经法句经：
http://www.hahaha365.com/book/dzj/sutra/1358.htm[阅读全文]
(2018-08-23 02:19:30)
http://www2.fosss.org/index.php?option=com_content&view=article&id=101:杂阿含经&catid=1:01&Itemid=3
杂阿含经 附吴魏二录 （一） 闻如是。一时佛在拘萨国。多比丘俱行往竹中。一竹中止。行止[阿-可+聚]中柏树间。在时佃家婆罗门。姓为蒲卢。一竹外多犁者共会饭。能五百犁。是时佛念日尚早。今居前一竹中行到佃家。多犁者饭时会。佛便至佃家饭会处。佃家见佛从来已见为[阅读全文]
杂阿含经 附吴魏二录 （一） 闻如是。一时佛在拘萨国。多比丘俱行往竹中。一竹中止。行止[阿-可+聚]中柏树间。在时佃家婆罗门。姓为蒲卢。一竹外多犁者共会饭。能五百犁。是时佛念日尚早。今居前一竹中行到佃家。多犁者饭时会。佛便至佃家饭会处。佃家见佛从来已见为[阅读全文]
(2018-08-22 18:45:07)
别译杂阿含经卷第十五
别译杂阿含经卷第十六(丹本第十七卷初准)
失译人名今附秦录
（三三○）
尔时世尊。在毗舍离狝猴陂岸大讲堂中。时有四十波利蛇迦比丘。皆阿练若。着粪扫衣。尽行乞食。悉在学地未离欲法。咸至佛所顶礼佛足在一面坐。尔时世尊作是念。此诸比丘皆阿练若。着粪扫衣。尽行乞食。悉是学人。未断诸结。吾当为彼如应说法。令诸比丘不起于坐心得[阅读全文]
(2018-08-22 18:43:42)
别译杂阿含经卷第十四别译杂阿含经卷第十五(丹本第十一卷第五张准)失译人名今附秦录（二九八）如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有一天子名曰因陀罗。光色倍常。于其夜中来诣佛所。身光晖曜遍照祇洹赫然大明。顶礼佛足却坐一面。而说偈言。
云何不知寿 云何觉了寿
云何贪着寿 云何系缚寿
尔时世尊。以偈答曰。
色不能知寿 行不觉[阅读全文]
云何不知寿 云何觉了寿
云何贪着寿 云何系缚寿
尔时世尊。以偈答曰。
色不能知寿 行不觉[阅读全文]
(2018-08-22 18:42:00)
别译杂阿含经卷第十三(自极慢已下十一经。皆丹藏所无。于大本经中亦无同本异译者。然其文相不异当经前后。则丹藏无者脱之耳。故此仍之 癸卯岁高丽国大藏都监奉敕雕造)。别译杂阿含经卷第十四(丹本第十卷初准)失译人名今附秦录（二六九）如是我闻。一时佛在王舍城耆尼山中。有一天女。名求迦尼娑。本是波纯提女。光色倍常。于其夜中来诣佛所。威光晖曜普照此山[阅读全文]
