异乡人的披巾
引子
2001年9月，法国哲学家德里达在法兰克福市获Adorno奖（阿多尔诺奖）奖时，
作了题为“披巾：异乡人的语言”的致词（想读德里达这篇文章的，可去我的博客
看）。
披巾，用的是法文fichu.这与异乡人的语言有什么关系呢？德里达这位以语言是自
由游戏之学说，来解构西方文化的后现代思想家讲了一个与Adorno（因为德里达
自称其思想源[阅读全文]
一个人的亲密
人未识，情己在。这是一种追求，追求一个人的亲密与宁静。
博文
(2007-02-12 16:13:34)
(2007-02-12 16:09:17)
异乡人的披巾德里达法兰克福市Adorno奖（阿道尔诺奖）受奖致词
集哲学家，作家及法国社会科学研究院(EHESS)于一身的JacquesDERRIDA于2001年9月22日获颁法兰克福市TheodorW.Adorno奖。该奖创立于1977年，每三年颁奖表彰具法兰克福学派精神理念，跨越哲学，社会科学和文艺领域(音乐，文学，戏剧，电影.....等)之杰出知识份子.历年获此殊荣者包括：德国哲学家JürgenHabermas,法国作曲家P[阅读全文]
集哲学家，作家及法国社会科学研究院(EHESS)于一身的JacquesDERRIDA于2001年9月22日获颁法兰克福市TheodorW.Adorno奖。该奖创立于1977年，每三年颁奖表彰具法兰克福学派精神理念，跨越哲学，社会科学和文艺领域(音乐，文学，戏剧，电影.....等)之杰出知识份子.历年获此殊荣者包括：德国哲学家JürgenHabermas,法国作曲家P[阅读全文]
(2006-12-01 10:21:17)
转个有关文革回忆的故事：代言人与马甲
这位叫阎秉华在80年代就写了篇有关文革时自己的亲身经历的事。如果我们只看那年他写的东西，我们相信是一种历史。可是90年代后，他无意中又听到了有关他自己亲身经历的事件中的另一面故事，读起来就觉得这又是另一种历史。我觉得这个故事非常有启示作用，它说明历史总是一种取舍的历史，一种曲折的历史。我相信随着互[阅读全文]
这位叫阎秉华在80年代就写了篇有关文革时自己的亲身经历的事。如果我们只看那年他写的东西，我们相信是一种历史。可是90年代后，他无意中又听到了有关他自己亲身经历的事件中的另一面故事，读起来就觉得这又是另一种历史。我觉得这个故事非常有启示作用，它说明历史总是一种取舍的历史，一种曲折的历史。我相信随着互[阅读全文]
(2006-11-24 15:33:05)
换个角度看甘地与非暴力
谈谈我自己的一点看法，仅供参考。也不准备就这话题与其他网友讨论与答复了。
我的讨论，更多的是某种提问，我也没有很有说服力的答案。换个什么样的角度呢？提起甘地，人们最主要的联想是什么呢？是非暴力。这是西方说教与炒作的重中之重。可是看来西方既然这么钟爱这个非暴力，又为什么到处买军火，又到处搞政变，暗杀活动与诸[阅读全文]
谈谈我自己的一点看法，仅供参考。也不准备就这话题与其他网友讨论与答复了。
我的讨论，更多的是某种提问，我也没有很有说服力的答案。换个什么样的角度呢？提起甘地，人们最主要的联想是什么呢？是非暴力。这是西方说教与炒作的重中之重。可是看来西方既然这么钟爱这个非暴力，又为什么到处买军火，又到处搞政变，暗杀活动与诸[阅读全文]
(2006-11-21 17:32:46)
这是有关信任，亲密与自由的一些思索，先来讨论信任。当今人类生活中，特别是家庭生活中，有几个夫妻能真正信任对方的？很多人的痛苦是缺乏一种信任感。人为什么需要信任，为什么特别很在乎信任呢？
在电影GoodWillHunting（中文译成心灵捕手，好象也有译成烈日骄阳的）中，对这个问题的讨论比较深刻。
电影开始引入心理学教授Sean时，他在社区学院给学生上课，[阅读全文]
在电影GoodWillHunting（中文译成心灵捕手，好象也有译成烈日骄阳的）中，对这个问题的讨论比较深刻。
电影开始引入心理学教授Sean时，他在社区学院给学生上课，[阅读全文]
(2006-11-18 09:49:33)
毛主席发动文革的动机是什么？
转一篇文章，原文的标题并不是毛主席发动文革的动机是什么？我觉得取这个标题更能反映这篇文章的史学价值。这是一个江西的高级干部，在2000年回忆1965年毛主席重上井岗上时，与他们的几次谈话。从中可以看出毛主席在发动文革前的一些思想，以及他关注的重点。
而这些思想，对照改革开放后的今天的中国现实，更能体现毛主席当[阅读全文]
转一篇文章，原文的标题并不是毛主席发动文革的动机是什么？我觉得取这个标题更能反映这篇文章的史学价值。这是一个江西的高级干部，在2000年回忆1965年毛主席重上井岗上时，与他们的几次谈话。从中可以看出毛主席在发动文革前的一些思想，以及他关注的重点。
而这些思想，对照改革开放后的今天的中国现实，更能体现毛主席当[阅读全文]
(2006-11-15 13:55:18)
(2006-11-14 14:35:24)
(2006-11-11 12:58:34)
红豆哲学笔记讨论：反思存在主义，因为亲密
这篇文章也算是我亲密之路，无路之路之系列三吧。
1
因为对亲密问题的爱好，我也曾反思过存在主义。红豆开了个头，就接着将反思进行下去。
其实存在主义的许多观点（异化，孤独，他人就是地狱，荒谬，空无化）相当深刻地描述了我们生活着的后现代社会的种种矛盾现实与迷惘状态。为什么荒涎是那么黑色而悲[阅读全文]
这篇文章也算是我亲密之路，无路之路之系列三吧。
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因为对亲密问题的爱好，我也曾反思过存在主义。红豆开了个头，就接着将反思进行下去。
其实存在主义的许多观点（异化，孤独，他人就是地狱，荒谬，空无化）相当深刻地描述了我们生活着的后现代社会的种种矛盾现实与迷惘状态。为什么荒涎是那么黑色而悲[阅读全文]
(2006-11-11 11:09:47)
为什么转这篇文章呢？因为文化。这是一个文明冲突的时代。未来的现实还会重复着过去的历史，那就是文明冲突。这是美国当代战略与政治现实主义学者亨庭顿对未来的看法。
老子说：天之道是损有余而补不足。而人类的社会政治往往却是损不足以补有余（美国的黑奴）。美国那么关心伊拉克的民主，人权，不惜以战争与流血来换个政府，原因是中东的石油，实际上还是[阅读全文]
老子说：天之道是损有余而补不足。而人类的社会政治往往却是损不足以补有余（美国的黑奴）。美国那么关心伊拉克的民主，人权，不惜以战争与流血来换个政府，原因是中东的石油，实际上还是[阅读全文]
