不听批评不转圜,支书被急调他山。左倾早已成风气,扭转乾坤实亦难。公社书记责令史钦航回家写检讨,停止副业生产,改正错误。等了三天,也未见送检讨去。派人去史渡大队了解,回说副业仍未停止。气得书记立即召开党委会议,讨论处理办法。会上,书记将史渡大队情况一说,提出将支书史钦航撤职的处理意见。祝安听后,忙说:“不,不,不,这事他先向我汇报[
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叮叮铃响破清晨,户户门开急出人。早饭未餐先干活,年年日日足精神。史庄生产队长史维桑,每天早晨天一亮就到队房打铃,催队员下田干活。说是打铃,其实就是一块破掉的犁头,挂在一棵歪脖子的柳树上。本来树上有一个喜鹊窝,后来因为挂上了犁铲头,天天至少三次敲打,结果把喜鹊也吓跑了。于是树上就只剩下一个鹊窝。有段时间斑鸠见鹊窝里空荡荡的,便飞进去[
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如此良宵眠不得,倚窗仰头望月色。郊外青蛙合唱高,北望故乡船渡塞。史维华一直在上学,家中农活都落在母亲和两个妹妹身上,父亲也不断地挤时间参加劳动。维华的三妹秀珍没有上过一天学,只是在扫肓时认识几个字。现在整天在生产队干活,而且十分积极,干起活来从不知道省力气。被大队团委发展为共青团员。四妹秀华,正在史圩小学上四年级。全是走读,常是半[
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双塔高,双塔高,两峰如剑插云霄。塔顶旭光神女出,身披霞羽乘风飘。----《潇湘子》(词)上午,中文系学生在大教室上现代文学课。授课的是王老师,讲课的主要内容是鲁迅小说。王老师说,鲁迅小说是“五四”新文化运动的开山作品,其风格有果戈理的幽默,但比戈氏作品深刻。鲁迅的《呐喊》表现出对民族生存的浓重的忧患意识和社会变革的强烈愿望。《彷徨[
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淮北杜鹃啼树梢,姑苏夜雨滴巴蕉。梦随天鸟归千里,思见家乡有壮苗。史维华接到史渡大队会计史维宪的来信。信中谈到大队让社员发展庭院经济以后,群众困难有所缓解,生活有所提高。但整体而言,人们还未走出困境。大队手中一无资金,二无生产资料,只有空空两手,空空嘴巴,想办事办不了。上听公社指挥,下听群众怨言。信中提到今春以来,家乡缺少雨水,旱情[
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千古侯王皆作土,五人浩气塞长空。刺僚专诸诚私事,击忌要离不为公。魏阉弄权残四海,周公仗义死吴中。芊芊今日坟前草,无数鲜花映日红。老师在讲完《五人墓碑记》以后,建议同学们在闲暇时去虎丘察访五人墓,顺便游览虎丘。老师说此处古迹甚多,历代文人在那里留下不少诗文。白居易在苏州做官时,常到虎丘。他在诗中说:“领郡时日久,闲来即一过。一年十[
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复旦名师灿若星,请来苏大说真经。纵谈古代文论史,概说千年语不停。史钦航昨天听了维桑关于养鱼的建议,思考了一夜。觉得可行,但又害怕被说成搞资本主义,拿不定主意,便到公社向祝安请示。祝安听了汇报后,认为这也属集体所有,可以搞。史钦航又问:“这事还要不要在公社党委上讨论讨论?”祝安说:“这又不是大事,不必讨论。许多事本来很简单,[
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改善民生活,河塘去捕鱼。水中人网密,笑语满河渠。为了改善人们的生活,史渡大队主任想出了一个穷办法,他发动全大队会捕鱼的社员,集体下河捕鱼。他不知道从何方得到信息,六塘河上游正有一大群鱼向下游行来,他想抓住这个机会捞他一把。史庄队史钦喜原来是个慢性子,但这一天听说捕鱼,却行动迅速。他扛起家中的铁丝罩,急急忙忙赶往大队,紧随其后的是老[
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工欲善其事,须先有利器。众多工具书,搜索难题易。中文系请历史系纪教授给学生讲工具书。据说,早先纪教授是中文系主任,后来调到历史系去了。工具书是什么?纪教授说:“概言之,工具书就是专供查找知识信息的文献。它系统地汇集某方面的资料,按特定方法加以编排,以供需要时查考使用。根据工具书的基本性质和使用功能可以划分为检索性工具书和参考性工[
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春风燕语稠,结伴出门游。宝带连明月,湖光映渔舟。“五一”劳动节放假,远路同学都未回家。史维华与时文兵、王波、章梅、谭学珍几个同学一起去游览宝带桥。几个人出了苏大南门,左转由葑门沿河边南行,过了觅渡桥,步行不远便到了黄天荡。此处东临金鸡湖,湖之西即澹台湖,此湖与大运河之间有条不长的玳玳河相连结。河上有座古代名桥,即“宝带桥&rdqu[
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