教会组织学生团契去了康宁小镇观看玻璃制品展览,倒引发了我们的兴趣,于是择天半日游。
馆藏了超过3500年玻璃藏品的博物馆数年前都参观过,在购物厅走马观花一番就足以惊艳,被这些艺术家们的创造力和想象力折服了。
难得春日暖阳,更想在户外活动。
出得门来,站在停车场旁的高坡上放眼看去,遥望有两座桥梁,设想应[
阅读全文]
一八一、《以赛亚书》第31章和32章可以当作一个有着鲜明对比的整体来看,预言了神将怎样在亚述来临的危机中对以色列百姓的管教与拯救。这个主题是通过怎样的交叉结构来表现的?
◣《以赛亚书31-32》的交叉结构
【注】本题来自《圣经综合解读》。
A.神要攻击人的帮助(《以赛亚书31:1-5》)
B.神应许保护拯救(《以赛亚书31:4-5》)
C.第一次呼吁百姓悔改[
阅读全文]
今年的复活节是一个和煦温暖的春日,弟兄姐妹们都欣然走出家门,到教堂里来共同庆祝主耶稣的复活。
伴随着教堂的钟声,赵传道开启了今天《耶稣基督的救赎旅程:彻底的新生命》的主旨证道,讲述了基督徒应如何跟随主耶稣基督的脚踪,经历从“死亡”到“新生”的过程。
主耶稣为世人受死,也为世人复活,带给信靠祂的人重生的希望和天国的永[
阅读全文]
一七五、《以赛亚书》第30章揭示了耶和华神对自己背信弃义的百姓公义的审判和拯救。全章通过怎样的对称结构表现了这一主题?【注】本题来自《圣经综合解读》。A.埃及的帮助徒然无益(《以赛亚书30:1-7》)B.百姓藐视神的话语(《以赛亚书30:8-17》)B1.神信守自己的应许(《以赛亚书30:18-26》)A1.亚述的威胁迎刃而解(《以赛亚书30:27-33》)一七六、《以赛亚书》第30章[
阅读全文]
在中国的节日里,清明节与清明在同一天。既是节气又是节日的,惟有清明。《历书》对清明的解释是:“春分后十五日,斗指丁,为清明。时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名”。因了去岁年首三位亲人的离世,今年的清明多了一份格外的伤感和怀念。【注】上图来自网络。2015年湖南卫视的音乐节目《我是歌手》第三季中,谭维维用与杭盖乐[
阅读全文]
一六九、“亚利伊勒”是什么意思?【注】上图来自网络,为耶路撒冷城的大卫之塔遗址。“亚利伊勒”是希伯来文的音译,意为“神的狮子”,与“祭坛上的火盆”一词的音似而形不同,因神的圣殿在耶路撒冷,因此“亚利伊勒”也作为耶路撒冷城的另一个称呼。在圣经中,只有《以赛亚书29:1-2,7》出现过六次“亚利伊勒”这个代称。《以[
阅读全文]
一六三、《以赛亚书28:14-17》中,以赛亚先知展现了哪两种对比? 对象 倚靠埃及 倚靠神 结果 与死亡立约,与阴间结盟 被拯救、得平安 比喻 以谎言为避所 在虚假下藏身 试验过的、稳固根基的、宝贵的房角石 实质 谎言与虚假 公平与公义 一六四、《以赛亚书28:16》所提到的神安放在锡安的[
阅读全文]
刚改了夏令时,第六个节气春分就不期而至,这一天正是春季九十天的中分点,阴阳相半,昼夜均而寒暑平。虽仍是春寒料峭,却是难得的晴好天气。几个姐妹下班后,兴致勃勃约了同去徒步道走路。徒步道两侧的树木绽出了嫩嫩的芽点,蛰伏了一冬的土拨鼠也探出头来透气,沿途又见鸟雀呼晴,溪水融冰,潺潺的水声悦耳动听。正所谓万物随春醒,风光处处生,我们的脚步[
阅读全文]
一五七、《以赛亚书》13到27章宣告了神将在全地掌权的预言,28到33章则是对这个预言的进一步说明,借着神劝阻以色列百姓投靠埃及、投奔亚述,预言百姓将怎样失败,而神将怎样挽回。这六章以六个“祸哉”为标志,组成了怎样的交叉对称结构?【注】此题来自《圣经综合解读之以赛亚书》。◣《以赛亚书28-33》的交叉对称结构A.百姓高傲亵慢,神的管教奇妙(《以赛[
阅读全文]
一五一、《以赛亚书27:2-6》是全书的第二首葡萄园之歌,与《以赛亚书5:1-7》的第一首有何不同?
这两支葡萄园之歌的比喻中,葡萄园的主人都是耶和华神。
新葡萄园
旧葡萄园
经文出处
《以赛亚书27:2-6》
《以赛亚书5:1-7》
经文主题
施恩
审判
...[
阅读全文]