大先知书问答题《以赛亚书》之二十六（第27章）

       一五一、《以赛亚书27:2-6》是全书的第二首葡萄园之歌，与《以赛亚书5:1-7》的第一首有何不同？

       这两支葡萄园之歌的比喻中，葡萄园的主人都是耶和华神。

	新葡萄园	旧葡萄园
经文出处	《以赛亚书27:2-6》	《以赛亚书5:1-7》
经文主题	施恩	审判
核心内容	神是以色列的守护者，祂对以色列的爱不离不弃。	主人不遗余力地悉心照料，结果却事与愿违。
最后结局	重建新葡萄园： 以色列将在神的慈爱和大能中被洁净和复兴，其果实将遍布世界，即天下万民将归向神。	毁去旧葡萄园： 神不再保护，不再挽回，不再供应。
指代范围	万邦万民	以色列民族

       一五二、神击打以色列与击打外邦有何不同？

	神击打以色列	神击打外邦
身份	以色列是神拣选的百姓和子民	被击打的外邦，如亚述、巴比伦等都是神手中的工具
原因	出于恩典的父亲般的管教	出于律法的神公义的审判
目的	洁净百姓，恢复圣洁的生活	显明公义，消灭外敌

       经文出处：

       《耶利米书30:11》11因耶和华救赎了雅各，救赎他脱离比他更强之人的手。

       《希伯来书12:6-11》6因为主所爱的，祂必管教，又鞭打祂说收纳的儿子。7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服祂得生吗？10生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有份。11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。

       一五三、《以赛亚书27:5》提到的“神与人和好”在新约中的哪几卷书的经文有呼应？

       ◣《以赛亚书27:5b》5b……使他与我和好，愿他与我和好。

       ◣◣新约中的呼应

       I.《罗马书5:8-11》8惟有基督在外面还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去神的忿怒。10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因祂的生得救了。11不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着祂以神为乐。

       II.《哥林多后书5:18-21》18一切都是出于神，祂借着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。20所以，我们作基督的使者，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。21神使那无罪的（“无罪”原文作“不知罪”），替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。

       III.《以弗所书2:16-18》16既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架使两下归为一体，与神和好了。17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下借着祂被一个圣灵所感，得以进到父面前。

       IV.《歌罗西书1:20》20既然借着祂在十字架上所留的血成就了和平，便借着祂叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。

       一五四、《以赛亚书27:12》中提到的“从大河直到埃及小河”是指什么？

       大河在旧约中指幼发拉底河，埃及小河指犹大与埃及接壤的小河。

                    

       【注】上图来自网络。

       “从大河直到埃及小河”指的是当初神为以色列划定的应许之地的地界。

       《创世纪15:18》18当那日，耶和华与亚伯兰立约说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地。

       《出埃及记23:31》31我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河。

       《列王纪上4:21》21所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服侍他。

       《列王纪上8:65》65那时，所罗门和以色列众人，就是从哈马口直到埃及小河所有的以色列人，都聚集成为大会，在耶和华我们的神面前守节七日，又七日，共十四日。

       一五五、《以赛亚书27:13》与前文的哪一章经文相呼应？

       这两段经文都论及将来埃及、亚述和神拣选的以色列一样，将要承认神的至高主权，全然归向耶和华神，这也是新约中福音的奥秘，即外邦人将在基督耶稣里，同蒙拯救，同为后嗣。

       ◣《以赛亚书27:13》13当那日，必大发角声，在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的，都要来，他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。

       ◣《以赛亚书19:21-25》21耶和华必被埃及人所认识。在那日，埃及人必认识耶和华，也要献祭物和供物敬拜祂，并向耶和华许愿还愿。22耶和华必击打埃及，又击打又医治，埃及人就归向耶和华。祂必应允他们的祷告，医治他们。23当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。24当那日，以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福；25因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”

       一五六、旧约中“万民归向神”的预言在新约中是如何实现的？

       神拣选了以色列民族作为祝福的管道，通过主耶稣基督在十字架上的流血和牺牲，使天下万民通过信靠耶稣基督，与神和好，成为亚伯拉罕属灵的后裔，同蒙神的拯救和祝福。

       《以弗所书3:4-6》4你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘，5这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今借着圣灵启示祂的圣使徒和先知一样。6这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。

       ▲本人喜爱的《以赛亚书27》金句

       《以赛亚书27:6》6将来雅各要扎根，以色列要发芽开花，他们的果实必充满世界。