桧木屋
自由散漫，读书，吃，旅游
博文
(2020-12-22 18:07:21)
有几个北京的朋友。说起北京，那是绝对地维护。“咱北京......”"我告儿你......“，特别要加重儿化音。我是5，6岁进的京。老爸在京工作。跟老妈分居13年。在姥爷去世以后，老妈再次提出申请才得以批准。刚进京的时候，一口地道的中原官话--河南方言。去食堂打饭也只说”馍“而说不惯”馒头“。好在老爸所在单位是个集全国江河湖海各地精英的[阅读全文]
(2020-12-13 02:42:58)
老屋在我的印象中，非常非常的大。一处北方典型的四合院。宽大高挑的房廊，抱不过来的粗粗的圆柱子。我们一家住在南屋的三间。姥姥姥爷住在主房。东西厢房和门楼处的耳房，已经被人强占去了。那时候除了姥姥姥爷，一起住的还有寄托在姥姥家的表哥表弟，一位保姆。下雨的时候，宽大的房廊就成了我的舞台，对着哗哗的雨幕，我尽情地表演自着己想像的剧目。那个[阅读全文]
(2020-09-09 07:26:29)
......客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！......惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食～苏轼《赤壁赋》
对苏子的《赤壁赋》，在隔海的这一方，有一[阅读全文]
(2020-09-02 05:53:41)
今天是中元节。道教的地官节，地府之门大开，去世的灵魂被赦免回阳间“探亲”。民间习俗主要有祭祖、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，世俗称为“七月半”《易经》中云：“反复其道，七日来复，天行也。”所以有头七，二七。。。四十九之说。而这类的法式都是在寺院举行。今年还是在浅草寺做了回向。
因特殊时期[阅读全文]
(2020-08-13 20:55:38)
去年暑假，带了一批从国内来的孩子游日本的世界遗产。很热！每天都37，8度的高温。我们从奈良转到京都，大阪。介绍名寺古刹传说史籍，连车上的时间都利用起来给孩子们出题讲故事。10天左右。神经绷得紧紧的。唯恐疏漏了什么。30来人的团，估计没觉出热的也就是我了。大家笑称我是脚踩风火轮的王老师。这批孩子从小学生到大学生，年龄段跨度很大。一开始跟我谈这[阅读全文]
(2020-08-13 19:59:20)
昨天给学生讲到“骄傲”这个词，说起来一件往事。小学四年级的时候，妈妈去开家长会，老师讲起我被表扬的时候就会喜形于色，大概老师是担心如此会容易骄傲吧。为了突出我的“缺点”，还特意拿出另一个同学对比，说彼君对表扬和批评都是处之淡然。遗憾的是，妈妈并没有足够的智慧把此话怼回去，对于孩子此乃天性云云。也大约是同意老师的说法，把此[阅读全文]
(2020-04-26 05:28:10)
昨天朋友发来一个视频，是一对新人在通过网络举行婚礼。在日本，有稳定工作的职员在家工作，学生们在网络课堂上课，除了不能外出，大家似乎很适应了。而且，还省了很多交际费用和外出用度。最近，云饮宴，云卡拉OK，云电影等层出不穷。不能见面也并不妨碍大家继续以往的生活模式。不能不说又是一大创举。前几天有人问我，对此次疫情发生的人际关系变化，有何预[阅读全文]
(2020-04-19 21:13:55)
上个礼拜，踏踏实实地宅了一个星期。
东京天气也不好，三天阴两天雨的，昨天大礼拜，终于见到了蓝天白云。去外面散心的人眼见着多起来。各个自治体（日本最小的组织，相当于街道吧）马上组织巡逻队提醒带孩子的家长注意安全距离和自我防护。
上了几次网课。
现在既是先生也是学生。
突然开始新的学习有点儿忙乱。为了突发的五十肩，每天不是八段锦就是[阅读全文]
(2020-04-10 04:52:59)
左肩在去年就不舒服了一阵子。做做瑜伽有了很大缓解，也就不再在意。 从上个月起，突然不能给自己挠痒痒了。小小吃了一惊。这半年又是孩子考学又是疫情，估计是顾不上伸展身体所致。 活动了2，3个星期，左肩的疼痛越来越严重，已经串到了整个上臂。晚上不能侧身，胳膊举不过肩，就更别说往后绕的动作了。 需要外科医生的诊断决定宅家的运动宗旨，权衡再三[阅读全文]
(2020-04-08 21:51:55)
樱花还在。廊檐儿下托儿所的老师带着孩子们走过，不知道这是要到哪里去。 一进门，满眼就是这令人精神振奋的景象！即使旁边大部分店铺歇业情绪也丝毫没受任何影响。呵呵，我对生活的要求也就这么点。 价格也没有涨。踏踏实实地买完菜再来拿这大包吧。 中国人讲究春天多吃发芽的菜蔬。这个小小的壮实的芽儿，从未见过。看说明适合做天妇罗或者腌菜，买[阅读全文]
