博文
(2021-10-12 20:08:29)
依靠供佛积累“家宅高广”之福报吉祥果/文有佛友发来一段感应，说有佛友在佛像前供养积木一样的小房子，因此福故，导致自己真在现实中买到了好房子。有人认为这种原理符合我过去博文所讲“供养何种特质之财物即获得对应特质财物之福报”的原理。我大概看了一下，这个原理是对的，我也随喜这种发心和做法。但是，恐怕这些具体的思路和做法要调整一下[阅读全文]
(2021-10-12 16:04:32)
佛说象头精舍经隋天竺沙门毗尼多流支第三译如是我闻。一时婆伽婆住伽耶城象头精舍。尔时如来成佛未久。与大比丘众满足千人。皆是过去往昔螺髻仙人。所作已办弃舍重担。久离生死尽诸烦恼。平等空慧正受智心。一切觉知到于彼岸皆阿罗汉。复与无量大菩萨摩诃萨众俱。尔时世尊独坐思惟。入诸三昧遍观法界。自觉成道具一切智。所作已讫弃诸重担。度生死流舍离悭贪[阅读全文]
(2021-10-12 11:13:09)
佛说除盖障菩萨所问经卷第四宋西天三藏朝散大夫传梵大师法护等奉诏译复次善男子。菩萨若修十种法者。即得禅定具足何等为十。一者广集福德。二者多生厌患。三者发起精进。四者具于多闻。五者无颠倒教授勤行修习。六者随正法行。七者根性明利。八者具纯善心。九者善了止观。十者不着禅相。云何是广集福德。谓若菩萨于大乘法中久积善根。彼彼生中善修戒行。为善[阅读全文]
(2021-10-12 09:03:40)
大般涅槃经卷第二十九师子吼菩萨品第二十三之五北凉天竺昙无谶译宋沙门慧严等再治师子吼言：“世尊，如经中说，若毗婆舍那能破烦恼，何故复修奢摩他耶?”
佛言：“善男子，汝言毗婆舍那破烦恼者，是义不然。何以故？有智慧时则无烦恼，有烦恼时则无智慧，云何而言毗婆舍那能破烦恼？善男子，譬如明时无闇，闇时无明。若有说言明能破闇，无有是处。[阅读全文]
佛言：“善男子，汝言毗婆舍那破烦恼者，是义不然。何以故？有智慧时则无烦恼，有烦恼时则无智慧，云何而言毗婆舍那能破烦恼？善男子，譬如明时无闇，闇时无明。若有说言明能破闇，无有是处。[阅读全文]
(2021-10-10 14:33:55)
无字宝箧经元魏天竺三藏法师菩提流支译如是我闻：一时，婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中。
时有无量百千万亿大菩萨众围绕如来，皆是大智善权方便勇猛精进，善能通达无字法门，善能清净是处非处；惭愧解脱罗网所覆，调伏诸根；以慈悲牙、以惭愧牙，愍念众生得大三昧；以智为首，善敬智母，犹如宝洲大宝之藏；皆悉善知善不善法，觉三世事一切成就，无字辩才，善达[阅读全文]
时有无量百千万亿大菩萨众围绕如来，皆是大智善权方便勇猛精进，善能通达无字法门，善能清净是处非处；惭愧解脱罗网所覆，调伏诸根；以慈悲牙、以惭愧牙，愍念众生得大三昧；以智为首，善敬智母，犹如宝洲大宝之藏；皆悉善知善不善法，觉三世事一切成就，无字辩才，善达[阅读全文]
(2021-10-10 11:03:18)
大乘理趣六波罗蜜多经卷第五净戒波罗蜜多品第六唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时佛薄伽梵。于大众中作师子吼。广说布施波罗蜜多已。时慈氏菩萨摩诃萨。合掌恭敬而白佛言。大圣世尊已说修大乘者兴大悲心。行布施波罗蜜多。以何方便而能圆满净戒波罗蜜多。何名净戒防何过失。云何护持而得清净。设护净戒现在未来有何果报。云何守护当证阿耨多罗三藐三菩提。唯愿世尊[阅读全文]
(2021-10-09 17:19:02)
法集经卷第六元魏三藏法师菩提流支译尔时大海慧菩萨白佛言。世尊。世尊。菩萨不应畏诸烦恼。何以故。以有烦恼随。何处有烦恼。彼处有菩提。断烦恼者则无菩提。世尊。空及一切烦恼。此二即一无差别。世尊。菩提及一切烦恼一切众生。此等诸法亦即是一无有差别。但诸毛头凡夫堕颠倒心分别我染我净。世尊。正行菩萨不断烦恼不取净法。而是菩萨。观诸烦恼门。得诸[阅读全文]
(2021-10-08 09:15:06)
佛说法镜经卷下后汉安息国优婆塞安玄共沙门严佛调译“理家，开士居家者，都物无可恋，无可慕，无可适，无可爱，无可可，为若此也。又复理家，居家者，设使人来有所索，假使为不欲与彼物，犹当以自谏数其意：‘假令我不以是物施者，我会当与此物离也。若欲不欲至于死时，是物亦当捐弃我，我亦当捐弃是。其施宝而终，我而施是物，死时意除止。’设使思[阅读全文]
(2021-10-08 09:12:10)
佛说法镜经卷上后汉安息国优婆塞安玄共沙门严佛调译闻如是：一时，众祐游于闻物国胜氏之树给孤独聚园，与大众除馑千二百五十人俱，及五百开士，慈氏、敬首、始弃、窥音、开士之上首者也。彼时若干百众，围累侧塞，众祐而为说经。
尔时，闻物城中有理家名甚，与五百众，从闻物城中出，往到胜树给孤独聚园，诣众祐所，到以首礼众祐足，便就座而坐。及理家有字[阅读全文]
尔时，闻物城中有理家名甚，与五百众，从闻物城中出，往到胜树给孤独聚园，诣众祐所，到以首礼众祐足，便就座而坐。及理家有字[阅读全文]
(2021-10-08 07:00:06)
佛说幻士仁贤经西晋三藏法师竺法护译闻如是：一时，佛在王舍城灵鸟山，与大比丘众千二百五十，菩萨五千俱。皆神通菩萨，一切大圣悉得总持辩才无碍，其名曰：师子菩萨、师子意菩萨、诚乐菩萨、道御菩萨、大御菩萨、光首菩萨、光净菩萨、寂意菩萨、人明菩萨、开化人菩萨、常应菩萨、慈氏菩萨、文殊师利六十贤者。一切五千菩萨，皆此上首者也。梵王、帝释、四王[阅读全文]
