《了凡四训》之袁了凡不只是靠“积德行善”改变命运
众人读《了凡四训》，往往只学得“积德行善，改变命运”这八个字，似乎只要“积德行善”便一切圆满，却不识《四训》所蕴之义中，别有洞天。如袁了凡幼时不继承家学医术，何以岐黄，拯救危难？如其不学水利，何能后来治理宝坻水灾？如其不通农事，何以后来从事南稻北引？如不通财政税务，何以上疏以求减免税负？如其不通兵法，何以随王师参谋于抗日援朝？此皆略举尔！故了凡之改变命运，绝非仅仅依靠积德行善，其也博学勤习各种学问，否则绝无后来之“命运大改大变”。其所学之能，为其积德行善提供了巨大方便。故今日之种种懒惰人，懈怠于广学实用之种种学问，却只图依靠“积德行善”而欲求改命，如此极不易也。如了凡先生学问，深入于佛学、农业、民生、水利、医学、音乐、几何、数术、教育、兵法、历法和太乙六壬奇门“三式”绝学等，“莫不洞悉原委，撰有成编。”除袁了凡之外，收复新疆的左宗棠，亦此类也。左公者，湖南湘阴人，曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，此后在会试中屡试不第，一般人可能早就破罐子破摔了，但左公在科举不如意之下，依然广学博览，遍读群书，参学农事，钻研地理，精究兵法。其后由幕僚身份参与军机而才能尽显，逐渐得到朝廷认可，最终收复新疆，并参与建设和治理西北，成为有功于国之一代名臣。设想：若袁了凡只是积德行善，而不曾勤学各种专业本领，朝廷敢于擢拔一个废物去当知县，并最终令其参赞援朝之军务吗？又设想，若左公是一无知无能之辈，就算慈禧太后再糊涂，她敢让他去参与收复新疆吗？所以，在你不具备任何专业知识并且不试图精进学习这些知识之前，谁也不会把重大的任务交付给你，你单靠积德行善，而无能无知于以更专业的知识和智慧去利益大众者，不但人间不认可你去做这件事，恐怕上天也不会推动你走上重要位置。因此，学习能力非常重要，你看我们现在党中央，也要参与专业知识学习，定期或者不定期请专业领域的专家教授到中南海去传授专业知识，这是非常正确的。所以，不管是袁了凡，还是左宗棠，都不单纯只是依靠“积德行善”去改变命运的，这里面很多改变得益于其对多领域专业知识的学习，得益于先让自己变成一个对国家对社会有用的人，这个通过学习提升自我的能力和积德行善的能力一样重要！请大家一定要记住我这篇文章的大意，不要过于迂腐地去学习《了凡四训》，把自己搞成书呆子，而是要智慧地结合现实去学习它，不然你的命运不可能有太大改变。就算按照范仲淹的说法，不为良相便为良医，仅仅只是做个好医生去利益大众，那你至少也要精研医术吧？因此，关于《孟子》所说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”的这段话，大家只记得这句话的意思是“天降大任于斯人前要先让你吃苦”，对吧？这个大家都理解！可是让你吃苦只是手段，绝对不是目的，那么目的是什么？大家逐字逐句留意过没有？这段话，上天让你吃苦的终极目的，是“增益其所不能”！增益其所不能之后才“天降大任”！看懂吗？让你吃苦是为了让你通过学习掌握本领，为了让你通过吃苦历练增长能力，并且增加能量！因此，你吃得苦中苦，必须通过吃苦增益了本领和能力，上天才敢于给你“降以大任”，你才容易改变命运，若你虽然吃了很多苦却没有增长任何本领和能力，上天绝对不会给你降下什么“大任”，因为你不配嘛，你的能力、智慧、专业知识都不配！降下一个任务就是害你也害大众！所以，袁了凡的改变命运，左宗棠的改变命运，不但是积德行善的结果，更是不断学习“增益其所不能”的结果！希望吉祥这篇不迂腐的文字，唤醒那些迂腐学习《了凡四训》和《孟子》的人。
（吉祥果2022.03.26）
