读杰姆逊《后现代主义和文化理论》(二)
德文的auto有“自己”的涵意,小汽车称Auto,即移动的私人空间。
手机普及以来,很难见到砖头厚的书。不期料,进入后现代了。
责怪“不系统”,不大会有人在意了。“躺平哥”一出,人人注意,并跟着想,议论。你要是不知道,会遭侧目。
老说周围的“太浅”“太无聊”,小心[
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读杰姆逊《后现代主义和文化理论》读这样的书,至多两个章节。就是可以再读下去,也打住。一,好东西,慢用。二,滋味斯多,品茗,不敢牛饮。三,其实不可能读懂的,可真想啊!听过威斯康星大学林毓生的课,他讲鲁迅。后来读黄仁宇《万历十五年》,联想到林毓生的讲鲁迅,更联想到读费正清《中国近代史论文集》。没听读他们前,其实学的就是那个所谓“国学&[
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瞎扯扯出了国,听不到谈国的了,都在说家,家人,朋友。中国人聚在一起,全“中国”。想到鲁迅。他大概在“全中国”里用的时间不少。大概在日本的中国人,都这样。这些年,也还是。议:大约杂交不成势的地儿和人儿,多非常认祖国。所遇到的徳国人,哪家不国际化得一塌糊涂!处起来,从后者得到的舒适,尺寸大,样子也多。留东洋不及留西洋。彻底的&[
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撂
龙应台用一整本《大江大海1949》,缠“什么叫胜利”?
阿Q有道好,被人抽了,就承认“被抽了”;还有一道好,背过身去“精神胜利”。拎得清。
龙不及Q,于此。
比较索尓任尼琴在《古拉格群岛》里说的苏联胜利,知道,龙应台挺岛的。
同学高华,用整本的《红太阳是怎样升起的》来说耄怎样由山大王而至于成立为“我就[
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香蕉人看一说“你只看到冰山露出来的百分之十,冰山百分之九十是在底下”,比说“冰山一角”,年轻。成语,啥都好,就是老。话里多了它,是自己找着老。古诗词也是。“诗曰”,是先秦老,弄得引用的活不出战国似的;不想年轻了,就去“好雨知时节,当初乃发生”去吧!隔壁那个诗坛,就是一帮嫌不够老,着急着老,都不成,就装老地平水韵[
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(一)“知识分子”和“知道分子”(二)女娃影云说用英文说事
“知之为知之不知为不知”,孔子说“是知也”,为什么不说成“是识也”?
说成“知”,有文采,玄乎玄乎的。譬如“痛者,不通也。”这是说理,说医,也是文学欣赏。
泛开来去看“汗牛充栋”,都这德性:风马牛不相及的一锅熟。说的听[
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读白先勇,像看挤感觉。读王朔,那个澎湃,整个一个来不及说啊!陈丹青,一出口,民国几十年,共和国几十年全有了;龙应台,再《大江大海》,就是挺岛的。大陆人,不甘,什么都不甘,明知道不甘也没用仍是不甘;台湾人,气泄了又泄的样子。会想到历史上的“偏安”,是不是就这样。熟读的晋书法,南唐二帝词,可不就这副德性。常州以南至杭州,有重浓浓的[
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台湾的人和文,一不小心,就在做得给你看得到的谦卑中露出“我持的是台湾护照”的小小优越感:精准的台湾相。
一
审美疲劳,和“天下男人都犯的同样一个错误”一样,告诉:田力为男,很对。“只可使由之,不可使知之”。《资本论》再加上一条:使下了机器以后,除了给点尽传种的空之外,都用在睡觉上。
贱成这样,却还犯贱[
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晨练脑按摩
一
一听说鲁迅“喜欢骂人”,就不下愿意再与提及鲁迅了。
说胡兰成是“汉奸”的,小女孩,就当她说“你真坏”或“Iloveyou“。大学毕业的男生口里还有“汉奸”两字,通常归为学渣类。
二
“文革”究竟对错?弃婴也要历史地看,对“六四”不要以偏概全,要辩证地发展地看得石刑和妇女必须[
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鲁迅,钱钟书一不能”鲁迅与钱钟书”。不搭,钱钟书也不配。二鲁迅出国,是去异地,找异人,过别样的日子。穿西装,泡杨绛,回国当高级知识分子。钱钟书。三鲁迅看中国,半日本腔,半中国腔;钱钟书那里的中国,比中国还中国。四戳中国,怼中国,“一个也不原谅”地杠中国。是为鲁迅。入世,混世,溜世,能用的就用,不能用的就不用,一定的生活品[
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