边读边记
一
书上说:人类历史即生产力和生产关系的总和,是公然地对人的污辱。
自己瞎推理:共产主义的“各尽所能,按需分配”,是分饲料。
心得:原来自小学到大学听读的马列,就是个被污辱。
书上说:人类的产生,很可能是物种变化中的一个错误。
读后心里犯嘀咕:错误犯到我这儿,还能错到哪儿去?
放下心[
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和Vivian《霜叶红过二月花》
维娜斯,看为止。却又看不止。由此,见到古希腊人审美的厉害!
只看过《茜茜公主》。昨,Vivian使知姓名罗密.施奈德。用德文说罗密(Romy),始于小舌卷音,和叫罗马(Rom)一样,很风情。一直有个猜,“浪漫”,应当和Rom有若干关联。
不大信,一个人可“很多风格”。因为种种,做了给人看,才“风格多样”的。[
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散读读,散记记我的文章发表不发表我做主了,却见不到个我。博文海量,几朵浪花“陆游,号放翁”般地溅入襟怀?读得有趣的话:胜利者完全征服了失败者的同时,也完全失去了胜利的意义。倒是失败者因为全没了,就剩下活着。于是在乎起身边的任何,渐渐地活出人样。他们才是胜利者。遇罗克,张志新,林昭,刘晓波,让人记住的不是所言,而是所为;这所为让[
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自白最没意思的事,是用汉字说理。鲁迅写杂感不写论文,大概也觉得说理没意思。猜。读古希腊哲学,知道,讲理太难。希腊人多能掰,语速不亚于西班牙语,外加小舌音,小卷舌音。可出了几个真能辩论的?另外,数理,脑洞不如仙人洞,能学深几许?讲理要以此为据,太难为人了。当年,哲学系在哲学本科班设要算学分的高数,几个月就不再吱声了。想必现在的哲学系[
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中国人自古就是:纯气,纯不服!
三民主义像台湾国语,音都对,就是少了那股子气。耄思想,哪儿都不对,还糙,但有股气贯穿着。
《中国不高兴》,“中国人很生气”,这话是白话,也是文言文,它是说到根子上的最后那句中国话。
每天的太阳都是新的。中国人永远婴儿般地萌对,大叫,太阳妈妈。而在赫里特利特那儿,“每天”和&ldqu[
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“非礼勿视”,不是不看,是选着看。网管提醒的“不爱看的,不看就是了”,比“非礼无视”想得开许多
不看,不容易,常常比“看看”难。
搜一搜自己还有哪些渣,傻,贱,常常从能不能不看开始。
“非礼勿视”,不是不看,是选着看。网管提醒的“不爱看的,不看就是了”,比“非礼无视”想得开许多[
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雨冷了。写着玩。《红楼梦》和张爱玲“保持世界观的新鲜和美丽”,在铃兰听风和Vivian的文章里见到一二。有感觉比有思想难。评价耄老邓,张口就来的十四亿;把个女人说得丝丝入扣的,见到比张爱玲更好的吗?打开谷歌中“张爱玲说女人名言”,条条如刻,明摆在那儿。大半个世纪过去了,仍天下第一凿。要想让自己变得不要人提醒“多笑笑,好看”[
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是什么將人类社会屡屡变成绞肉机而人类却束手无策?帕尔捷斯纳克的《日瓦格医生》和索尓任尼琴的《古拉格群岛》,构成认识昔日的牧民社会怎样沦为绞肉机的两个台阶。鲁迅曾于北伐鼎盛之时置身北伐中心广州,不久即有“红中夹白”的识破,扩展开即为:“革命前做了专制的奴隶,革命后做了革命的奴隶”。鲁迅并不知道,这时的社会尚有“做”的[
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老健,辣条若干。
德语,侉。尤其是巴伐利亚,巴登—符腾堡一带的,侉而蛮;hochdeutsch(德国普通话),侉,小蛮蛮啦。
法语,一句也不懂。听起来,女娃说,抬身份;男人说,好娘炮。戴高乐向德宣战,像苏州喊口号“要民主”。
西班牙语,碎,还“落玉盘”。和一群他们共乘电梯。出,如出哄叭。
越南话,娘娘腔,拉长了的。。
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你们吃,你们吃”“你们说,你们说”,全家聚时,妈就说这句话。散了,就记得这句话。——-及其他一家人到一起了,没自己了,甘甘愿愿地做个没自己,舒服得呐!“你们吃,你们吃”“你们说,你们说”,全家聚时,妈就说这句话。散了,就记得这句话。像看着自己样地看自己生养的,这眼神,妈才有,爸有一点点。妈拥进儿,爸,则抱抱。&[
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