当下既完美

当下,是什么?这是一个无法言说的谜
博文
http://www.guanyin123.com/xinjing.html上面这个网站的翻译很不错,一共包含了三个翻译版本,第一是唐三藏翻译的,最为准确,言简意骇,估计唐三藏是悟者最大程度上保持了梵文的原意。后面的翻译也很不错,比上篇博文中那个网站上的翻译好多了。特别是第三个翻译中的这段话:阅读全文]
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下面的翻译是网上得到的。虽然简洁,古文原文并没有问题,但白话文翻译很是问题。千万佛教徒按白话文的意思去理解,可惜曲解了。http://www.jingshu.org/xinjing/yuanwen.html心经全文  观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。  舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。  舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,[阅读全文]
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‘说空’,不等于‘執’。佛常常谈空,但无‘執’。佛在《心经》中说‘空’说的最多。所谓的‘執’是没有实际体验的那位,仅仅通过语言上思想上去分析理解,分析出来的结论。任何语言上思想上分析出来的结论,都是错的。没有实际体验无‘我’,就不懂‘空’的真正含义[阅读全文]
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又要让你失望了。美好的未来是幻想。在期待美好的未来中,就看不见完美的SELF(或说《道》)就在眼前,放弃期待吧,你哪里都不要去,当下貌似的平凡既是大圆满。你什么都不要获得,当下貌似的乏味就是最终极的神圣。你错以为有一个分离的‘我’可以获得伟大的大圆满。只要这个‘我’在,期待就免不了。‘我’和‘期待’是同升同灭的。只[阅读全文]
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我从来没有否认相对状态的明显性,比如在相对状态有‘因果定律’,有‘你’‘我’‘他’的强烈感觉,有‘我有意志做选择’的强烈感觉。当我说这些相对的表象都是幻觉的同时,从来没有否定它们的明显性。幻觉作为经验是真实的,就像梦作为经验是真实的,但不改变它们像梦一样是虚幻的,不存在的。这个情况是表象上的“真”不[阅读全文]
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(2019-04-26 11:13:05)
我到底是什么?在上篇博文的评论里Pwang3说的不错,我抄过来:Awarenessoccursbeforetheideaofselfandisaphenomenonitselfaswell.Nothingisrightorwrong.Itismoreaboutwhatisyoubutslowlyyoufinditisallyouhencethereisnoyou.阅读全文]
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当你抬起头来看着蓝天,你觉得没什么稀奇,那不就是普通的蓝天吗。当你看着远方的山峰,你也觉得没什么稀奇,那不就是普通的山吗。当你在社区的路上散步,看见隔壁的邻居跟你打招呼,你自然地回应他们,不觉得有什么奇特,那不是再普通不过的日常生活吗。 你错了!蓝天看似真切,只在梦境里看似是真切的,其实不存在。根本就没有‘蓝天’这个‘东西&[阅读全文]
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无法确定什么是觉知(AWARENESS),无法确定什么是意识(CONSCIOUSNESS),它们仅仅是概念,所以我无法解释它们是什么。暂时假设有觉知,但它不属于‘我’的或‘你’的。可以把觉知看成是能量,非个人的能量,除此之外无法多说了。不要把任何形态(包括CONSCIOUSNESS或AWARENESS)当真了,任何形体都是*空*的,不[阅读全文]
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(2019-04-26 11:07:12)
读者:我现在搞不清像这种不需努力的不急不燥的心态是习惯成自然呢还是在这点上悟了呢?在工作中也是这样,很少有那种挫折感,有时即使有一点也很弱。有时听别人强烈地抱怨“thisisreallyfrustrating"我都会安慰几句。我的分别心还很重,始终还有个”我“没去掉。存在:今天要谈的是高级“不在乎”(Advanced"NotCare"),这是很重要的领悟。在谈这个[阅读全文]
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(2019-04-26 11:05:29)
"...thecompanionoftheSaviorisMaryMagdalene.ButChristlovedhermorethanallthedisciples,andusedtokissheroftenonhermouth.Therestofthediscipleswereoffended...Theysaidtohim,"Whydoyoulovehermorethanallofus?theSavioransweredandsaidtothem,"WhydoInotloveyouasIloveher?"FromGospelofPhilip,63.32-64.5上面是被封杀的《飞利浦福音》中的一个片段,反应出一个有血有肉的真实的耶稣。上段说明耶稣是有老婆...[阅读全文]
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