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博文
(2011-09-01 10:28:07)
一个人到馒头铺吃饭，吃了一个馒头不饱，吃完第二个馒头还不饱，吃完第三个馒头才饱。买单时他只付一个馒头的钱，他说前边两个馒头没有用，第三个馒头才有用。读者请不要笑，如果你认为这位食客应该付三个馒头的钱的话，那么，请在10月2日的国际非暴力日和1月份的马丁路德金日纪念民权运动先驱王清福。马丁路德金是民权运动非暴力运动的第三个馒头，而王清福是[阅读全文]
(2011-08-29 12:13:31)
因为我们要找回我们的“IdentityofChineseCanadian”。 Identity可以翻译为“身份”，也可以翻译为“认同”。没有了这个Identity，华裔作为整个族裔就总是在社会边缘徘徊。我们的第二第三代在加拿大土生土长的华裔子女，不会中文，信基督教，说英文，按照欧洲殖民的习惯吃喝拉撒，还是处在香蕉人的尴尬社会境遇。为什么？因为失去了族裔的Identity。 2002年电[阅读全文]
(2011-08-25 15:03:06)
天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。“天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊”。北方农村有马车，马屁股下有个粪兜，其作用一是保持道路干净，二是马粪可以用作农肥。这句话说，天下有道，马用来从事农田耕运，天下无道，马一生下来就注定要从军。古时打仗，以马匹为重要军事装备。用今[阅读全文]
(2011-08-24 13:40:50)
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷”。一些人认为以西方为代表的人类现代文明是人类的终极文明方式，认为西方民主政治形式代表了人类的普世原则。这违反老子的“大成若缺”，“大盈若冲”的道德准则。说西方民主政治形式是人类最后的政治形式[阅读全文]
(2011-08-13 06:17:59)
美国经济也没有解？资源不缺，技术不缺，劳动力缺吗（失业率居高，好像也不缺），而且资本积累雄厚，面对所有这些经济要素，美国有经济问题吗？如果这些经济要素不能够结合产生经济效益，那么就是政治体制问题。虽然美国所有经济要素都不是问题，那么，美国经济是否有解呢？答案是无解。美国政府刚性开支是“应付款”支出，包括社保和医保，占美国政府开支的[阅读全文]
(2011-08-08 19:48:01)
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。“名与身孰亲”？孰是熟的古字，就是烹熟的意思。后来孰字被借用为疑问代词，孰字加个火字底变为熟字延承本意。孰作为疑问代词，可表示“谁”？“什么”？“哪个”？。这句话直译就是“名与身哪个亲”？这个问题，老子没有直接回答。但中国历代名人给了回答。[阅读全文]
(2011-08-05 15:31:53)
2011年8月2日，奥巴马总统签署了上调美国债务上限和消减赤字的法案，美元泡沫暂时免于破裂，但是，这个美元泡沫亦然像达摩克利斯剑一样悬在全球经济的头上：美国财政收入已经是入不敷出，美国财政收入不足以满足必须付出的社保医保和利息，所有其它开支都要借债维持。美国债务还在持续增加，美国赤字缩减程度大大小于债务增加程度。泡沫没有破裂，却吹得更大了[阅读全文]
(2011-08-04 10:42:51)
每月交电话费，接收的电话中80%推销电话，感情我交电话费补贴telemarketing公司了。
开始，心态还好，既来之则安之，只当学英文，来者不拒，听到他讲烦为止。后来变成骚扰了，听完他们长篇大论不买他们的东西，他们有气，往往拒绝一个推销以后，几天都有莫明其妙的电话，刚拿起来就断，明显的报复吗。
前一段时间来了一些中文的推销电话，很好，谈成谈不成，没[阅读全文]
开始，心态还好，既来之则安之，只当学英文，来者不拒，听到他讲烦为止。后来变成骚扰了，听完他们长篇大论不买他们的东西，他们有气，往往拒绝一个推销以后，几天都有莫明其妙的电话，刚拿起来就断，明显的报复吗。
前一段时间来了一些中文的推销电话，很好，谈成谈不成，没[阅读全文]
(2011-08-03 12:45:37)
天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。第十章：“专气致柔”。第三十六章：“柔软胜刚强”。五十二章：“守柔曰强”。七十六章：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱[阅读全文]
(2011-07-29 14:33:31)
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。“道生一，一生二，二生三，三生万物”。第二章：“故有无相生”。二十五章：“有物混成先天地生”。三十九章：“万物得一以生”。四十章：“天下万物生于有，有生[阅读全文]
