侃侃而谈道德经（46）

天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

 

“天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊”。北方农村有马车，马屁股下有个粪兜，其作用一是保持道路干净，二是马粪可以用作农肥。这句话说，天下有道，马用来从事农田耕运，天下无道，马一生下来就注定要从军。古时打仗，以马匹为重要军事装备。用今天国际贸易的行话，马是军民两用资源。如果让老子做主持人点评今天国际事实的话，那么他就会说，人类现代文明是无道的社会，因为人类现代文明是军备竞争的社会。当今人类最尖端的技术和研究用于军事而不是用于民生，这就是“戎马生于郊”，所有最尖端的发明都是为了军备。苏联解体以后，善良的人们以为冷战结束了，以为迎来了和平时代，不料美国终止了与前苏联的导弹协约以后，立马启动导弹防御系统，“戎马生于郊”，随之而来的是接连不断的战争――当今世界就是天下无道。

 

“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得”。老子的这个观点当然与今天的市场经济基础背道而驰，与现代社会格格不入。“不知足”和“欲得”一直是人类文明演变的动力，尤其是现代文明，“不知足”和“欲得”在市场经济驱动下使得科技发展不断开发新能源和新材料。在新大陆发现以来，人类在“不知足”和“欲得”的驱动下极大丰富了物质文明。但是，新大陆就这么一个，地球就这么大，随之而来的“祸”和“咎”就是环境污染和生态的破坏，直接威胁人类生存的环境。于是，国际社会和各国相续推出限制“不知足”和“欲得”的生态保护法规。即便地球资源还要许多有待开发的领域，科技发展还要许多空间，但是人类基因变化速度大大落后于人类自己改变了的环境变化的速度，这导致人类滋生许多精神上和生理上的疾病，这些精神上和生理上的疾病也是“不知足”和“欲得”引发的“祸”与“咎”。这些都是就生产和生活领域而言。就分配领域而言，“不知足”和“欲得”就是人类战争这个大祸的根源。

 

“故知足之足，常足矣”。人类要知道地球的资源是有限的，而且是足够人类生存“常足”的资源。合理地利用和分配全球资源，不要有份外贪欲，人类才能达到“天下有道”。

[吴明子]

不知足：不知道自己的足下为何物也。

[mikecwu]

我的理解是老子的道是控制宇宙的定律,其实就是Steve Hawking说的Universal Laws of Physics, such as gravity.

如果人类就把眼光放在有限的地球,那么肯定会战争不断-为了争夺有限的空间和资源.但如果把眼光放在无限的宇宙,那么所有的人类就是朋友-共同努力开发太空的合作伙伴.开发太空需要巨大的智慧和劳动,只有把全人类都联合起来一起努力才有希望.

一个足不出户的民族是没有前途的.只有放眼未来,放眼无限的宇宙,人类才会有永恒.

这一点上,中华的哲学是科学的,她崇拜的是我们的祖先-给予我们生命的人,她注重的是我们的后代(不孝有三,无后为大)-我们未来生命的延续.这种科学的精神寄托使得我们民族爱好和平,团结大家,共同为我们的后代创造更好的环境.孔子说过“君子周而不比，小人比而不周” (君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群).

世界上很多其它信仰都不科学,比如认为不是自己信仰的人都是坏人,都会被摧毁,而自己的灵魂则可以得到拯救,去另外一个世界享福.这些不科学的信仰导致了多少战争和冲突,因为他们不再认为生命的未来在子孙,对这个世界的环境已经不在乎-反正自己死后可以去另外一的世界享福.