王言之

心有所想,姑妄言之
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stonebench (热门博主)
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一个运动员,原籍美国,入籍中国,代表中国参加比赛,拿了冠军。 美国政府没意见,奥委会没意见,为啥有些网友有意见? 因为这些人的政治敏感度相当高,这个小运动员的选择显示了一个动向: 1.中国的形象越来越好。 2.中国开始吸引高端人才了。 这两个倾向虽然都不明显,但都是这些网友不能忍受的。 他们号称生活在自由的国度,却一点儿也不配不上。[阅读全文]
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(2022-02-06 07:59:20)
现代人知识多,思维动势更强,一问就开始流动。追逐动相就没有止境了。 俺也觉得求“悟”不是一个特别合适的说法。俺理解,“悟”并不是一个可能被掩盖,又可能被求得的独立状态。 相比之下,突破思维限制可能更准确。这样,目标就是思维,抓到它,看透它会相对容易。 比如我们说难说易,说凡说圣,说得说失,说迷说悟,说如何入手,说在哪儿[阅读全文]
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(2022-02-05 08:47:13)
《找的起源与信的起点》贴填了一个坑,但是又可能产生了另一个坑。那就是:既然无论什么情况都一样,那么人还需要做什么?什么也不要做了。 不是这样。 因为所谓的信,是契入本体。没有契入,就只是现象,在现象中滑行。在现象中滑行,本体当然没有失去,也没有欠少,但是知觉却只在粗略的现象中流转。 还是那棵树。我们看到的树的形象,与真实完整的树[阅读全文]
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中国现代的崛起可以分为三部分: 一是政治崛起,二是经济崛起,三是文化崛起。 政治崛起是坚硬的,如山,已经完成。 经济崛起是柔韧的,如风,正在进行。 文化崛起是绵软的,如水,刚刚开始。 西方对中国的策略一向是压制,而结果一向是失败。 政治压制,失败。 经济压制,失败。 现在,最后一场战役,文化压制,正在失败。 为啥? 因为方向[阅读全文]
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(2022-02-04 12:55:28)
追求幸福是人类的本能,谁也挡不住。幸福需要两样东西来保障,一是利益,二是权力。前者有关经济,后者有关政治。假设美国的幸福感世界第一,那么这种幸福感首先是来自于它所占有的财富,而绝不是它的制度。因为民主制度的国家很多,如果没有在殖民浪潮中进入第一梯队,那么基本上就太可能占有欧美国家一样的财富。在某种意义上,民主的好处只存在于富裕发达[阅读全文]
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(2022-02-02 21:49:41)
相并没有升起。相只是呈现。相呈现与不呈现都没有生灭。不呈现时相在,呈现了相也在。从呈现到不呈现,从不呈现到呈现,从一种呈现到另一种,种种变化都不影响相的永恒存在。呈的呈现可以视为动,动可以视为阳。阳,就只是在整体中进行对局部进行选择,或者说局部从整体中浮现。易经说到至时说,先王以至日闭关商旅不行。商旅之行就是喻局部的动。不动时整体[阅读全文]
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中国古代王朝周期大概是三百年。 兴衰规律与精英利益割据密切相关。精英利益被控制,王朝兴起;精英势力壮大到失控,王朝衰落。乱世就是精英割据。 美国是民主制度,有资源优势,又有科技助力,本来应该中国的封建王朝不搭边儿。但现在从美国的利益集团的顽固情况来看,民主也不能免俗:利益集团慢慢地绑架了国家政权,形成了割据。 也就是说,美国的情[阅读全文]
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(2022-02-01 13:06:26)
大年初一,填一个可能的坑。 前边有个帖子说眼见的不可信,可信的眼不见。 这有可能成为一个坑。因为有人会以为眼不见的都藏在什么地方,需要找。 如果你在找,想找,或者疑惑过它在哪里,那么俺要说, 不需要找啊,亲! 可信的眼不见------这个不见,只是眼不见,不是它不在,也不是你没有。 就象自己的后脑勺, 就象自己的脑电波, 一样的 确[阅读全文]
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一千个读者就有一千个哈姆雷特。有一千个哈姆雷特却只有一个《哈姆雷特》。这就是语言的公共属性:它是在一定程度上是抽象的,具体的内容由不同的个体根据自身经验来生成。不要说系统的语言,就是一个词也是一样。比如“好”,什么是好,什么程度才叫好,其实每个个体的体验都不能与这个词直接对应。这在这个意义上,说语言是道或者路也很恰当。它只是一[阅读全文]
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(2022-01-30 20:48:47)
如果只看技术,美国更高。它的体系非常统一,媒体特别有纪律,手法特别细腻,效果特别好。 中国则很差,手法粗糙,简单,低级,非常容易识别。 但如果看方向,则是中国的更难。 因为美国的洗脑是顺着人的欲望来,以放纵欲望为方向。整天告诉人你有自由,想咋来就咋来,你说谁听了不舒服?舒服就接受,然后再去洗别人,传销式发展,几何级扩张。 但中国[阅读全文]
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