不寐之夜
神说要有光，于是就有了光
博文
(2017-03-11 02:54:47)
一、圣经根基：唯独圣经以经学经
今天的证道经文是提摩太后书3:15-17，“15并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。16圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。17叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”。
感谢神的话语。今天是CSMP系列课程第一课，求神保守和祝福我们[阅读全文]
(2017-03-10 21:23:43)
明天（2015年3月26日）是海子（1964年3月26日-1989年3月26日）离开26年的祭日。关于这位诗人之死的所有诠释不能越过他自己的墓志铭：“我是中国政法大学哲学教研室教师，我叫查海生，我的死与任何人无关”。海子长我三岁，但他从开始一直是我的弟弟，到今天仍然是。他是我们时代的先知性人物，因为紧随其后，整个一代年轻知识分子包括我自己，集体选择了一场自杀[阅读全文]
(2017-03-10 21:14:04)
各位弟兄姐妹平安。今天的证道经文是创世纪12:1-3和马太福音28:18-20
1耶和华对亚伯兰说，你要离开本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他。那咒诅你的，我必咒诅他，地上的万族都要因你得福。
18耶稣进前来，对他们说，天上，地下所有的权柄，都赐给我了。19所以[阅读全文]
(2017-03-10 21:08:13)
各位弟兄姐妹、各位朋友：
由于时间和精力所限，原来凤凰博客中的上千篇博文，除了以一些文化评论和使徒行传讲章以外，不会每一篇都在这里更新了。
一方面，绝大部分讲章都有相应的视频：https://www.youtube.com/channel/UC2MgB-upjmPWAP_p7hdk_MQ
另一方面，所有讲章大部分学员都已经下载，更有读者已经打印成册。有需要的请跟我联系：mhkaqeudw@gmail.com；或2017stranger2017@gmail.com[阅读全文]
(2017-03-10 20:55:01)
感谢神，我们今天的学习内容是：“三年使徒行传系列课程”之使徒行传概论。在“三年神学院”的“开学典礼”上，我宣讲的主题是，“教会是一场殉道”。三年多的时间里，我们就这样穿越“人性”、“主流”和“老我”，真实地经历了神。今天，在“使徒的三年”的“开学典礼”上，我与各位分享的主题是：“教[阅读全文]
(2017-03-10 20:54:35)
一、从前书到后书
各位弟兄姐妹，各位朋友主内平安。首先让我们为过去的“三年神学院”感谢赞美主。在过去三年的时间里，常有爱我的人说：任不寐这三年真是不容易：教会创建之初百废待兴；新人信仰之初扎根建造。我今天要在这里说，这三年你们更不容易，我要为所有忍耐到底，不离不弃的你们感谢赞美主。但我今天要告诉大家一个好消息，这“都不容易&[阅读全文]
(2017-03-10 20:54:06)
亲爱的弟兄姐妹，主内平安。这是一个特别的主日崇拜，此时此刻，由于我们一同仰望那复活升天又与我们同在的主耶稣基督，我们就同在祂的圣殿中。感谢神，也为你们感谢神，虽然这是四年来最长一次的分别，但这也是我里面最平安，最喜乐的一次远行。天家就在我们中间，有家的感觉真好。这家也是神的话语，此时此刻，愿神的话语成为我脚前的灯路上的光，又成为加[阅读全文]
(2017-03-10 20:53:42)
导言部分1952年7月5-17日在德国Willingen的那场传道会议是非常重要的：“MissionhasitssourceintheTriuneGod”。这次会议提出用MissionDei取代humanendeavor；更重要的是，将教会和传道重新巩固在三位一体信仰之上。圣父论在于弃绝进化论和自然神论以及NewAgeMovement对教会的劫持；基督论在于恢复被自由主义神学和灵恩运动偏离的真理中心；而圣灵论，重新带领流散在普天下的基督徒返[阅读全文]
(2017-03-10 20:53:06)
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天的证道经文是使徒行传27-28章。首先让我们感谢神，从2013年8月到2015年3月对我们这个系列学习的保守和祝福。穿越那大而可畏的旷野，我们每一天都在埋葬老我；而所有新造的人，进入了今天复活节的筵席。更求神加倍保守我们这“最后一课”，让我们更加远离不义，更加热爱真理；愿2015年的春天，是有生以来最美丽的春天。今天的证[阅读全文]
(2017-03-10 20:52:41)
奉圣父圣子圣灵的名，阿门。今天我们的证道经文是使徒行传24:1-26:32——保罗在凯撒利亚经历三场大审判。保罗在耶路撒冷经历的主要是群众暴力（使徒行传21-23章）；而在凯撒利亚，面对的是国家政权（使徒行传24-26章）。这意味着，人民和权力都视教会为仇敌，而教会在人间面对普遍的战争状态。同时，人民和权力都是上帝怜悯和审判的对象。今天的经文结构很清晰[阅读全文]
