旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2021-11-30 19:03:44)
第21段讲的是两只兽的出现给全地带来的惊慌和迷惑。第一只兽是从海中上来，可以称为海兽；第二只兽是从地中上来，可以称为地兽。经文解释了这两只兽彼此之间的关系，以及与龙之间的关系。海兽与龙有密切的关系。龙将自己的能力、作为和大权柄都给了这只兽，而这只兽就可以吸引众人的希奇，跟随自己，也拜那龙。可以说，这只兽是龙的代言人，与龙合作愉快，大家[阅读全文]
(2021-11-26 17:10:36)
第20段讲到妇人和龙。之所以从第七号吹响之后来到妇人和龙的异象，从后续的经文可以看到，主要是为了对最后的七碗之灾有一些的前期铺垫和解释；因为七碗之灾主要针对的是龙、兽，以及有兽印的人，所以就需要花一些时间先来解释这些的来历。这样，等到了后面七碗之灾的时候，大家就会明白神在最后的审判所要针对的对象是什么。对于龙是谁，经文有比较详细的解释[阅读全文]
(2021-11-25 18:56:59)
第19段讲到随着第七号的吹响，天上所传出的宣告和敬拜的声音，而神天上的殿也开了，出现了神的约柜。这是一段很奇特的场景。天上的声音所传讲的信息让人感受得到神掌权作王、在地上施行审判的日子到了。神的作王与神的审判，这两者是如此紧密地联系在一起。神作王意味着神要审判，要按照祂的心意来治理国度，任何违背和不服从都不会在神作王的国度里存在下去；[阅读全文]
(2021-11-24 18:12:31)
第18段记载的是两位见证人为主作见证、被杀与复活。这段经文有许多细节难以明了，我们只能尽可能地抓住可以理解的部分。这里，神让约翰丈量神的殿、祭坛和在殿中礼拜的人。神的殿代表神与祂子民的同在，而祭坛则表示神的子民向神献祭和敬拜，作礼拜的人则代表的是神的子民。而丈量这些，意思乃是说神在外邦人在外围肆虐的时候依然保守祂与子民之间的互动。神保[阅读全文]
(2021-11-23 19:18:39)
第17段讲到在六号吹响之后天使和小书卷的出现。天使的形象很特别，尤其是他的右脚踏海、左脚塔地，这留给了约翰很深刻的印象。看起来，这一形象所要传递出来的信息乃是让人知道这位天使在创造地与海的神的差遣和授权之下可以对地和海，也就是全地所施行的掌管和所能带来的伤害。这也与之前从无底坑出来蝗虫、从幼发拉底河出来四个使者形成了对比。蝗虫与四个使[阅读全文]
(2021-11-19 19:19:01)
第16段讲到六号吹响之后所带来的灾难。我们可以看到，前四号的吹响带来的各样灾害是从天而降。这也可以理解，因为在之前的经文中记载的是天使将坛上的火倒在地上，所以很自然，在地上所经历的就会是与火有关的从天而降的灾害。前三号是带着火而来，可以想象当时的场景是地上一片火海，把黑夜照得如同白昼一样。第四号则相反，虽然也是从天而降，但带来的却是黑[阅读全文]
(2021-11-18 19:36:29)
第15段记载的是在羔羊揭开第七印的时候天上所发生的事情。此时，天上寂静约有二刻，即现在的半个小时。这寂静与七号的赐予形成强烈的对比。吹号是会带出嘹亮的响声的，而与此相反，在七号吹响之前有寂静，这无疑带给人神圣、庄重的感受，预感到即将会有大事发生。彷如大战前的宁静。这个时候，另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛前，将香与众圣徒的祈祷一起献到[阅读全文]
(2021-11-17 18:08:09)
第14段记载的是约翰看到的另外一个景象，即有许多从各国、各族、各民、各方来的人，站在宝座和羔羊面前称颂神和羔羊的救恩。这个画面会让我们想到两个问题。首先，这些人是否就是之前约翰看到的那十四万四千受印的以色列人呢？从长老和约翰的对话来看，似乎不像，因为长老问约翰知不知道这些人是谁，而约翰的回答显明他并不知道。而接下来长老对这些人的描述也[阅读全文]
(2021-11-16 18:37:02)
第13段记载的是神在狂风来临之前印祂仆人的额。受印的有十四万四千以色列人，而且是十二个支派，每个支派一万二千。对于这些受印的人究竟是谁，会有不同的说法。从经文来看，最直接的理解就是指神的子民以色列人，因为神在旧约的时候常常称以色列人为祂的仆人，是祂在全地的见证人。而且，这十二个支派如此明细地被列出来，而不是被笼统地被称为以色列人，也加[阅读全文]
(2021-11-12 17:58:09)
第12段讲到前六印的揭开及其所带来的影响。前四印的揭开都伴随着四活物的参与，赐给四匹马不同的权柄和能力去给地上带来伤害。第五印的揭开没有带来什么“灾害”，只是让人看到了在祭坛下被杀之人的灵魂的呼喊，以及神的回答。第六印的揭开所带来的是天势的震动，人们纷纷要逃避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒。这段经文有几个地方引起我们的思考。首先，就[阅读全文]
