六印揭开了序幕（6:1-17）

第12段讲到前六印的揭开及其所带来的影响。前四印的揭开都伴随着四活物的参与，赐给四匹马不同的权柄和能力去给地上带来伤害。第五印的揭开没有带来什么“灾害”，只是让人看到了在祭坛下被杀之人的灵魂的呼喊，以及神的回答。第六印的揭开所带来的是天势的震动，人们纷纷要逃避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒。

这段经文有几个地方引起我们的思考。首先，就是前四印的揭开，让我们看到了四匹马的出现，以及权柄的赐予，但似乎没有明确表示是否带来了地上真正的灾害，更像是一个预备的工夫。这从马的形象上也可以看到。马，给人以力量、践踏的联想，同时也是预备出征的象征。四匹马得到了可以给地上带来灾害的权柄，跃跃欲试、准备出发了。同时，这也可以从第五印揭开的时候被杀之人的灵魂的呼喊可以得到印证。他们呼求圣洁真实的主为什么还不开始审判地上的人，为他们伸流血的冤，也就说明了地上的审判还没有开始，否则的话，他们不应该是询问为什么还没有开始，而是要欢呼审判已经到来了。

另一个要引起我们思考的，就是随着第五印的揭开被杀之灵魂的呼求，以及神的回应。有白衣赐给他们，又有话说：“还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。”（6:11）这让我们看到神对这些灵魂呼求审判和伸冤的回应。一方面，神让他们稍安勿躁，赐给白衣表示神让他们知道自己是已经被神称义的了；虽然审判还未开始，虽然他们流血的冤还没有被伸张，可是他们大可以放心，他们在神面前是已经被称义、得生命的了。另一方面，神也让他们知道，之所以还没有开始审判，也是因为神要等待其余的信徒被杀，得以成全。这里，中文和合本翻译为“满足了数目”，原文的意思乃是说“完全”。这个“完全”，虽然可以被理解为在数目上的完全，可是更有可能指的是信徒生命的完全。他们为了神的道和耶稣基督的见证而至死忠心，完成了他们在地上所作的见证，也走完了神让他们在地上要行走的路程。这也让我们看到，神没有开始审判，既是在给人有悔改的机会，同时也是在给信徒以继续成长、成熟，在神的真道上得以完全的机会。

最后，我们也看到，当第六印揭开的时候，人们纷纷逃避，因为他们从眼前所看到的已经感受得到神的面目和羔羊的忿怒会是如何的大而可畏。羔羊，我们当然知道指的就是耶稣基督。那么，羔羊的忿怒，指的也就是耶稣基督的忿怒。这让我们对耶稣基督又有了更深一层的认识，即耶稣基督也会有忿怒，而且令人生畏的忿怒！当然，耶稣基督的忿怒不只是在最后的一刻才突然爆发，把人吓一跳。实际上，耶稣基督在世上传道的时候，祂的严厉、忿怒已经是流露在一些的场合，例如对法利赛人的斥责，以及洁净圣殿，只是我们一直习惯将耶稣看做我们心里所期望的那种“老好人”。现在，藉着第六印的展开，再一次提醒我们要留意，要敬畏坐宝座的和羔羊。

随着六印的揭开，审判的序幕也揭开了。预备工作已经做好，而且迹象也已经很明显了。要知道，我们所面临的不是在戏院等待一出大戏的开始，而是将要临到地上的真实要发生的审判。我们做好准备了吗？不是准备好看戏，而是准备好去迎接那灾难和审判的来临，持守神的真道，坚持为耶稣基督作见证。忍耐到底的终必得救。

默想经文：整段经文。

静默思想：默想整段经文，尝试进入当时的场景去观看六印的揭开，去感受那即将到来的大而可畏的时刻。