第63段记载的是拉班与雅各之间立约的经过。拉班看到无法伤害雅各,于是就提出与雅各立约,以期达到两个目的。首先,就是确认他的女儿和外孙不会在雅各手下受苦;其次,就是确认他不会受到雅各的伤害。一向欺负雅各的拉班这一次愿意来向雅各立约求和,足见在神的干预下他实在知道是拿雅各没办法了。既然无法从雅各身上获利,那么至少能保护到自己的既得利益,这[
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第62段记载的是拉班追赶雅各的过程。虽然拉班在雅各离开三天之后才得知消息,可是他一路狂奔,最终还是追上了拖家带口的雅各。从拉班与雅各的对话中可以看到拉班的虚伪和雅各的苦情。拉班装作一幅受欺被骗的模样,指责雅各竟然不让他与自己的女儿们和外孙们见上一面就如此绝情地离开。雅各也毫不含糊,细数在过去二十年他是如何服事拉班,而拉班是又是如何苦待[
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第61段记载的是雅各带着一家人和一切牲畜、财物,踏上了归家的路。雅各原本在拉结生了儿子约瑟之后就向拉班提出过要离开,可是被拉班强留要继续服侍一段时间。现在,雅各看到拉班的脸色不对,同时神的召唤也在耳边想起。雅各不再犹豫,说服拉结和利亚跟着他启程回迦南。神呼召雅各回迦南,并不仅仅是为了要帮助雅各脱离拉班的手;神完全可以在拉班的地盘保护雅[
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第60段记载的是雅各和拉班定工价的经过。当看到自己所爱的妻子拉结终于生了一个儿子,扯平了和利亚的关系之后,雅各也意识到自己可以衣锦还乡的时候到了,于是就向拉班提出要离开的打算。和拉班谈分手,这不是一件容易的事,而是一个斗智斗勇、讨价还价的过程。拉班看到雅各为他所带来的诸多好处,当然不愿意就这样放雅各离开。拉班请雅各定工价,并不是慷慨的[
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第59段记载的是雅各十一个儿子,以及一个女儿的出生和起名的经过。表面看起来雅各真是一个蒙福之人,可以有十一个儿子,令人羡慕。可是当我们走进这个家庭的时候,却可以很明显看到实际上并不是这么一回事。恰恰相反,这是一个充满的嫉妒、纷争、爱恨交织的家庭。事情的起因,乃是因为利亚失宠(原文是“被恨”的意思)。雅各先娶的是利亚,但因为爱的是[
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第58段记载的是雅各娶妻的经过。雅各原本看重的是妹妹拉结,可是却不得不先娶了他不看重的姐姐利亚,然后才如愿以偿娶到拉结。这一晃就是十四年的时间过去了。我们在欣赏雅各对拉结忠贞的爱情之余,也不免会替雅各所遭遇的“不公平”待遇鸣不平。这一次,雅各再次栽在当地人的习俗上。之前,他已经尝到了一点苦头,就是自己的期望和建议被牧人以当地人的[
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第57段记载的是雅各终于来到了目的地,也就是拉班的家。虽然看起来很顺利,雅各到了一口井旁向人一打听就得到了拉班的下落,而且还与拉班的女儿拉结相遇了,但也很有可能经文省略了很多其它的艰辛、打听、寻找的过程。不管怎样,雅各可算是终于结束了漫长的旅程,可以安歇一会儿了。这一路上的艰辛,可以从雅各与拉结亲嘴、放声痛哭看得出来。照理来说,一个男[
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第56段记载的是雅各梦到天梯的故事。这虽是一次娶妻的旅程,但实际上也是逃亡的旅程;雅各虽然是要听从父亲的吩咐去哈兰娶妻,但同时也是听从母亲的吩咐逃离以扫的毒手。在这样的背景之下我们可以更加体会雅各头枕石头睡觉时的心酸和苦涩、梦见天梯以及神向他说话时的惊奇,以及他向神许愿中的游移不定。雅各枕石而睡,远远不是我们想象中的那样在风景迷人的野[
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第55段记载的是以扫另娶一妻的经过。以扫已经娶了两位迦南女子为妻。现在看到父亲在祝福雅各的时候吩咐他不可娶迦南女子为妻,就觉察到以撒看不中迦南女子,也意识到自己过去所娶的两个迦南女子并不讨父亲的喜悦。于是,以扫去到以实玛利那里另娶一妻。看得出,以扫另娶一妻的原因不是因为他缺少妻子,而是为要讨父亲的欢心,知道自己过去在这方面没有作对,现[
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第54段记载的是以撒打发雅各去拉班那里娶妻的经过。以撒对雅各的吩咐(和合本译作“嘱咐”)与当年亚伯拉罕打发老仆人去拉班那为以撒娶妻时的吩咐基本上一致。首先,都是严令禁止娶迦南女子为妻;其次,都是陈明神要将他们所寄居的土地赐给他们的后裔。至此,我们可以看到,以撒对雅各的祝福和吩咐,终于回到了神的轨道上来,使得雅各成为承接神给亚伯拉[
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