旷野之声
这里是一些个人的读经分享。知识就是力量，我们生命的力量是从认识真理开始。
博文
(2022-09-01 06:16:58)
第41段记载的是摩西听从岳父叶忒罗的建议设立百姓官长的制度。有大事、小事的区分，有相应的权利设定，这套管理体系即便是从现代人的角度来看也是没有什么太大问题的。如果是神亲自吩咐摩西设立这样的体系，那么我们是一点疑惑都没有的。但问题就在于，这是作为米甸，这个外邦人的祭司叶忒罗所提出的方案，这就让我们有点不好接受了。神的子民怎么可以接受外邦[阅读全文]
(2022-08-31 07:05:24)
第40段记载的是摩西的岳父，米甸祭司叶忒罗听说了神为摩西和祂的百姓所行的一切事，就带着摩西的妻子和两个孩子来见摩西。这原本只是一场亲人团聚的故事，可是却因为述说神的大作为而使得神的名被高举。叶忒罗原本是听说过神带领以色列人离开埃及的作为的，但那更多的只是风闻一些消息而已；现在，面对面再听摩西将其中的许多细节述说一次的时候，叶忒罗对神的[阅读全文]
(2022-08-30 12:45:59)
第39段记载的是以色列人在利非订和亚玛力人争战的故事。经文中的几个细节需要我们特别留意。首先就是摩西的举手与垂手。经文让我们看到摩西的举手与垂手牵动着整个战事的走向。这到底说明了什么呢？常见的是从祷告的角度来理解。当摩西举手的时候意味着他在祷告，所以以色列人得胜；当摩西垂手的时候意味着他停止了祷告，所以亚玛力人得胜。这样的理解虽然有一[阅读全文]
(2022-08-26 10:21:14)
第38段记载的是摩西击打磐石出水的神迹。事件的起因是因为以色列人再一次遇到没有水喝的情况。他们与摩西争闹，向摩西发怨言。摩西呼求神，神就让他拿杖击打磐石，磐石就流出水来给百姓喝。从整个过程我们可以看到，对于以色列人这再一次的发怨言，神依然没有责备他们，反倒是以神迹回应他们的诉求，赐给他们水喝。然而，虽然百姓如愿得到水喝，也没有受到神的[阅读全文]
(2022-08-25 18:12:38)
第37段记载的是神向以色列人提供吗哪和鹌鹑的故事。同样是以色列人发怨言，神没有发怒，而是给他们提供他们所要求的，但相比于之前的在玛拉让苦水变甜的故事，这一次我们可以明显感受到一些的不同。首先，就是摩西不断告诉以色列人他们这是在向神发怨言。这是很重要的转变。如果说之前的玛拉事件神宽容以色列人的软弱的话，那么现在神则是藉着摩西要指出他们的[阅读全文]
(2022-08-24 18:15:22)
第36段记载的是以色列人在旷野遇到没有水喝的经历。当时的背景是神带领他们经过了红海，而将埃及法老的追兵淹没在大水之中。在经历了这样的大神迹，顺利经过了红海，也将追兵都彻底摆脱之后，以色列人原以为就可以兴高采烈地憧憬美好的未来了。然而他们随即遇到的却是在旷野的行走中三天之久找不着水，而可以找到的水却是苦的不能喝。这原本算是正常的旷野生活[阅读全文]
(2022-08-23 19:27:58)
第35段记载的是米利暗的歌。相比于之前的“摩西之歌”，米利暗的这首诗歌非常的短，而且内容看起来也没有什么特别之处。我们不禁要问，作者为什么在这里要将这首短小而且也并不出众的诗歌记录下来呢？意义何在呢？仅仅是因为有这首诗歌所以就如实记载而已吗？或是因为这是摩西的哥哥、亚伦的姐姐写的，所以就要给出一定的篇幅来记录吗？虽然有这样的可能[阅读全文]
(2022-08-19 19:40:05)
第34段记载的是著名的“摩西之歌”。很显然，“摩西之歌”并不是摩西自己编织、想象出来的一首美丽诗歌，而是对他自己亲身经历神奇妙作为的充满激情的真实记录。诗歌中有两个值得我们思考和学习的地方。首先，就是整首诗歌都是聚焦在神的作为上面，而丝毫没有提及摩西自己在当中的角色与作用。实际上，我们也可以看到摩西在整个过红海的过程中有很[阅读全文]
(2022-08-18 17:35:22)
第33段记载的是神带领以色列人过红海的真实故事。整个过程有很多细节可以去揣摩。当我们设身处境去经历整个过程的时候，会有三点很深刻的体会。首先，就是当以色列人看到法老的追兵临近的时候，他们的心情必定是何等的紧张。他们向摩西抱怨：“为什么让我们死在旷野呢？”很显然，面对如此汹涌的追兵，以色列人连生存的指望都没有了。其次，就是当以色列[阅读全文]
(2022-08-17 18:12:40)
第32段记载的是以色列人离开埃及之后踏上了新的征程。虽然这只是一个序幕，但也已经让人们看到神的子民是走在一条什么样的道路上。经文有几个地方引起我们的留意。首先，就是神没有带领他们走近道去经过非利士人的地盘，而是绕道而行，走红海旷野的路。其次，就是摩西将约瑟的骸骨带上，是按照约瑟当年的吩咐而行的，即“神必眷顾你们，你们要把我的骸骨从[阅读全文]
