有关“法尔如是"的一些意思
我经常给家人和朋友讲一句话,叫法尔如是,意思大约是一切法就应该是这个样子的。一切事物就应该是现在这个样子的。就是我们目前各自正在经历的这个样子的。因为我们每个人的人生际遇,我们出生在什么地方,我们人生中会遇到什么样的人,会达到何种成就,甚至会遇到或遇不到什么信仰,遇到什么样的师傅,都是各自的福报和因[
阅读全文]
我前些年深入经藏,读到的宣化上人注解的佛经最多,曾经恭读过上人的<愣严经>,<法华经>,和其他一些经典的注解,对这位上人的评价是,大师就是大师,无论修,无论证,无论讲经说法,弘法利生,都可以称得上是人天导师。佛菩萨再来。宣化上人1918年出生于吉林省双城县,他的母亲就是佛教徒,他从小耳濡目染,深信因果。为人至孝,经常参加佛教各种社会义[
阅读全文]
凡所生命,若能转识成智,则一切法皆是佛法。
《华严经》里有位善财童子,在文殊菩萨面前发了菩提心,文殊菩萨指点他去参访很多善知识,说这些善知识都是佛菩萨。这些佛菩萨在哪里呢,善财童子去参访了,发现他们就在我们的生活当中,各行各业,到处都有。他们虽然身在六趣,实则住在自己的净土,住于自性光明中。才知道净土秽土,只在用根用识之别,凡圣同[
阅读全文]
法界光明体,金刚不坏身,无生亦无灭,一切如来相。舍识成于智,智光照法界,香光自庄严,福慧皆圆满。无量劫海中,舍识用于根,修学普贤行,圆满得此身。愿我所生处,世世为佛子,常遇于大乘,修学菩提行。我所造罪业,无始至今生,无论轻与重,哪怕纤毫许今于如来前,一切皆忏悔,如来光明身,彻照十方界,鉴我至诚心,灭我一切罪。我所修福业,无始至于今[
阅读全文]
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译 金刚经口诀 唐六祖大师惠能口诀 宋天台罗适校刊 河北史凤儒重辑 夫金刚经者,无相为宗,无住为体,妙有为用。自从达摩西来,为传此经之意,令人悟理见性。只为世人不见自性,是以立见性之法,世人若了见真如本体,即不假立法。此经读诵者无数,称赞者无边,造疏及注解者,凡八百余家。所说道理,各随所见,见虽[
阅读全文]
净土圣众
关于净土阿弥陀佛的报身庄严,以及观世音,大势至两位大菩萨容色,佛在《观无量寿佛经》里描写的比较详细。诸佛证入法性身,清静光明,本无身相,但亦可随众生之心,现起无量身相。我们经常看到很多佛的雕像,即使阿弥陀佛像,也有很多种类,是随众生心而现无量相也。
净土菩萨声闻众无量无边,有两位菩萨最为光明。一名观世音,一名大势至。
[
阅读全文]
香,光,是一切生命自性的德能(性德)。无量光明,香熏法界。是自性(如来藏)本具之德,何故现在我们众生见不到这自性光明,闻不到法界真香呢,是由于我们迷失执著在这如来藏善恶作用下现起的境界相中,所见不能超出色尘,所闻超不出音声,六识(眼,耳,鼻,舌,身,意)作用,能力微小,若能澄心静虑,返妄归真,则能渐次感应回归于香光庄严的境界。
香[
阅读全文]
有几样事物,为我们大部分的世人所欢喜,一者,财富,二者,健康长寿,三者,智慧。在佛的经典,佛的教育里,有很多获得这些所愿所想的好方法,依照这些教育如理如法地在生活中去做,这些愿求都能如愿以偿。因为我们众生世间的生活,都不能出离自然,因果这些范畴,明白了这种事物的自然规律,顺其而作,一切便会如愿。一,财富。佛在经典里告诉我们,财富是[
阅读全文]
念佛之法
净土正因
净土,是如来证入法性身,从如来藏中现起的纯净国土。净土,是诸上善人聚会之所。想要生到净土,心念也要和净土相应。佛在经典里,将一切生命分为几种类别,一种是众生世间,众生世间又大体分为五趣:人道,天道[
阅读全文]
你要到哪里去广钦上人的传记里有个故事,讲的是有一位出家人听说广钦上人在寺院里种菜修行十多年,得了念佛三昧,又在山里禅定十几年,修出了神通,被称为“伏虎和尚”,连老虎都不吃这位山里独自修过道的老和尚,便去找上人,说,上人,我不想呆在现在的寺院了,有另外两家寺院愿意接纳我,听说您修出了天眼通,您给我看看哪家寺院和我有缘,我也好做决[
阅读全文]