博文
(2022-08-19 19:40:01)
虚云大师的几个故事分享几个我以前读过的几位佛教界公认的大师们的生平，也只是个非常简化的故事，因为我不能将一本一本的书搬来，书都很厚，只能取个梗概，而且这些传记已经读过十七八年了，都很模糊了，只是个大概。我十七八年前拜读过很多佛门大师的传记，他们的修道经历，比如宣化上人，虚云大师，广钦上人，印光大师，金山活佛，这些是近现代的，在读经[阅读全文]
(2022-08-11 03:46:44)
有关“法尔如是"的一些意思
我经常给家人和朋友讲一句话，叫法尔如是，意思大约是一切法就应该是这个样子的。一切事物就应该是现在这个样子的。就是我们目前各自正在经历的这个样子的。因为我们每个人的人生际遇，我们出生在什么地方，我们人生中会遇到什么样的人，会达到何种成就，甚至会遇到或遇不到什么信仰，遇到什么样的师傅，都是各自的福报和因[阅读全文]
(2022-08-11 03:15:23)
我前些年深入经藏，读到的宣化上人注解的佛经最多，曾经恭读过上人的<愣严经>，<法华经>，和其他一些经典的注解，对这位上人的评价是，大师就是大师，无论修，无论证，无论讲经说法，弘法利生，都可以称得上是人天导师。佛菩萨再来。宣化上人1918年出生于吉林省双城县，他的母亲就是佛教徒，他从小耳濡目染，深信因果。为人至孝，经常参加佛教各种社会义[阅读全文]
(2022-03-02 02:37:24)
凡所生命，若能转识成智，则一切法皆是佛法。《华严经》里有位善财童子，在文殊菩萨面前发了菩提心，文殊菩萨指点他去参访很多善知识，说这些善知识都是佛菩萨。这些佛菩萨在哪里呢，善财童子去参访了，发现他们就在我们的生活当中，各行各业，到处都有。他们虽然身在六趣，实则住在自己的净土，住于自性光明中。才知道净土秽土，只在用根用识之别，凡圣同在[阅读全文]
(2022-02-25 17:46:14)
法界光明体，金刚不坏身，无生亦无灭，一切如来相。舍识成于智，智光照法界，香光自庄严，福慧皆圆满。无量劫海中，舍识用于根，修学普贤行，圆满得此身。愿我所生处，世世为佛子，常遇于大乘，修学菩提行。我所造罪业，无始至今生，无论轻与重，哪怕纤毫许今于如来前，一切皆忏悔，如来光明身，彻照十方界，鉴我至诚心，灭我一切罪。我所修福业，无始至于今[阅读全文]
(2022-02-25 17:31:31)
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译 金刚经口诀 唐六祖大师惠能口诀 宋天台罗适校刊 河北史凤儒重辑 夫金刚经者，无相为宗，无住为体，妙有为用。自从达摩西来，为传此经之意，令人悟理见性。只为世人不见自性，是以立见性之法，世人若了见真如本体，即不假立法。此经读诵者无数，称赞者无边，造疏及注解者，凡八百余家。所说道理，各随所见，见虽[阅读全文]
(2022-02-20 02:56:55)
关于净土阿弥陀佛的报身庄严，以及观世音，大势至两位大菩萨容色，佛在《观无量寿佛经》里描写的比较详细。诸佛证入法性身，清静光明，本无身相，但亦可随众生之心，现起无量身相。我们经常看到很多佛的雕像，即使阿弥陀佛像，也有很多种类，是随众生心而现无量相也。净土菩萨声闻众无量无边，有两位菩萨最为光明。一名观世音，一名大势至。佛在《无量寿经》[阅读全文]
(2022-02-20 02:55:21)
香，光，是一切生命自性的德能（性德）。无量光明，香熏法界。是自性（如来藏）本具之德，何故现在我们众生见不到这自性光明，闻不到法界真香呢，是由于我们迷失执著在这如来藏善恶作用下现起的境界相中，所见不能超出色尘，所闻超不出音声，六识（眼，耳，鼻，舌，身，意）作用，能力微小，若能澄心静虑，返妄归真，则能渐次感应回归于香光庄严的境界。
香[阅读全文]
(2022-02-17 02:17:22)
有几样事物，为我们大部分的世人所欢喜，一者，财富，二者，健康长寿，三者，智慧。在佛的经典，佛的教育里，有很多获得这些所愿所想的好方法，依照这些教育如理如法地在生活中去做，这些愿求都能如愿以偿。因为我们众生世间的生活，都不能出离自然，因果这些范畴，明白了这种事物的自然规律，顺其而作，一切便会如愿。一，财富。佛在经典里告诉我们，财富是[阅读全文]
(2022-02-17 02:03:15)
净土正因净土，是如来证入法性身，从如来藏中现起的纯净国土。净土，是诸上善人聚会之所。想要生到净土，心念也要和净土相应。佛在经典里，将一切生命分为几种类别，一种是众生世间，众生世间又大体分为五趣：人道，天道，畜生道，鬼道，地狱道，有时将阿修罗另列为一类，称为六道，有时也会将仙类专门拿出来讲一讲，成为七趣。总之，无论六道，七趣，都是指[阅读全文]
