博文
(2017-08-04 05:19:08)
以前我看到别人做错事，就苦口婆心地想规劝他们，但效果不大，因为能接受的人很少。于是，我一直在思惟为什么? 后来，直到我看见佛经有一句话，如是说：‘悟者，觉悟本性;本性不动，是名自己。’这时，我才恍然明白，我们人活著的意义是什么! 一般人的生命，根本就不属于自己、完全随著环境在团团转，为了别人的错误而自我折磨。 我们不要把错[阅读全文]
(2017-08-04 05:06:56)
当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少：遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。 那么，算命为什么会准确呢?主要是因为人们大都随“业力”而转，并无法主宰自己。 一般人一出生，总是很难摆脱固定的生活模式，甚至过着不想过的生活，这就是所谓的“命运”。 命运在康熙字典的解释是：命也，不可改;运也，可以转。以佛法而言，[阅读全文]
(2017-08-01 18:36:40)
慧律法师：找回內心的宁静
此段内容节选自慧律大师编著之《佛心慧语》一书部份，想阅读全部者，可参看慧律法师《佛心慧语》一书。 ◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 ◆改变别人，不如先改变自己。 ◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。 ◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。 ◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅[阅读全文]
此段内容节选自慧律大师编著之《佛心慧语》一书部份，想阅读全部者，可参看慧律法师《佛心慧语》一书。 ◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。 ◆改变别人，不如先改变自己。 ◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。 ◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。 ◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅[阅读全文]
(2017-08-01 18:34:48)
问：有的人一生受苦很多，如果按照因果来说，是因为此人前世一定修行不好吗? 慧律法师答：不要这样讲，一辈子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦当作苦，一定要把苦当作是一种增上缘，这是观念的问题。一个人没有经过痛苦的洗礼，我们本身就不会珍惜我们的生命，也不懂得该怎么样修行。 所以吃苦在佛教来讲的话，不见得不好，逆境越多，成就它就会越[阅读全文]
(2017-07-29 18:49:26)
和气致祥、童蒙养正，陈大惠传统文化论坛讲座摘录
四、事业篇 1、青年人不宜过顺境，中年人不宜过闲境。 2、善恶感召，还债了债。 3、相如心生，好的面相，让人欢喜。凶的面相，让人厌恶。言语要缓慢悠然，看贵人讲话，谈吐的韵律，很像“富贵吉祥”的韵律 五、道德修养篇 1、奸近杀，奸近妄。奸情，极险极恶，败坏伦常，破人家庭，离人[阅读全文]
四、事业篇 1、青年人不宜过顺境，中年人不宜过闲境。 2、善恶感召，还债了债。 3、相如心生，好的面相，让人欢喜。凶的面相，让人厌恶。言语要缓慢悠然，看贵人讲话，谈吐的韵律，很像“富贵吉祥”的韵律 五、道德修养篇 1、奸近杀，奸近妄。奸情，极险极恶，败坏伦常，破人家庭，离人[阅读全文]
(2017-07-29 18:47:02)
现在的人学佛不得力，有多种原因，大概分起来，不外下面几种：
第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧，殊不知向外求皆属于依赖心，学佛必须要自学、自修、自证。
第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报，而自己依然迷执事境为真，贪求不舍，以致烦恼如故。殊不知学佛是依照佛的教导，扫除自己的迷误，而明见自性，以脱出烦恼窠臼。而不是求佛消罪业、得福报[阅读全文]
(2017-07-19 18:08:57)
来自：夏一文心灵禅语的空间忍，忍能养福人活着，不过一口气。谁都有不顺心，谁都会不顺利。筚路蓝缕，玉汝于成。成大事者必有大气，有大气者必有大忍。忍不是逃避，而是能量的一种积蓄，等到一定的时机选择爆发。善，善能育德这世界上有两件事是无法改变的：本性的善良和天性的温厚。聪明是一种天赋，而善良却是一种选择，善良是世界上最美好的品德，她或许[阅读全文]
(2017-07-19 17:50:05)
这是一篇宣化上人对施耐庵撰写《水浒传》三代子孙都作哑巴果报的开示，现在网络方便了，每个人都可以通过文章影响他人，所以我们更加应当注意我们所写、所转的内容的质量，否则果报只有自作自受。阅读全文]
(2017-07-16 17:56:32)
修行十大要點一、孝養父母佛教以孝為本，孝養父母是佛門的最大根本，也是做人最基本的要件，試想連烏鴉尚知反哺報恩，如果我們不能孝養父母，豈不是連禽獸也不如嗎？父母是我們一生中最大的福田，孝養父母與孝養佛的功德無二無別，不能孝養父母是人生最大的過錯，不孝之人是一點也談不上學佛的資格。此外，勸父母信願念佛，求生西方，永脫輪迴生死之苦才是最[阅读全文]
(2017-07-16 17:53:40)
※現在世界之劫運，吾人所受種種災難，皆是過去惡業所招，以致感受現在苦果。※諸惡業中，唯殺最重。※由其殺業固結，以致發生刀兵之人禍，與夫水火旱潦，飢饉疾疫，風吹地震，海嘯河溢等天災，各各相繼而降。※種種災病，總由宿業深而現行不謹所致。※殺業之結，唯食肉最為慘烈。※曠觀古今，治時少而亂時多，縱令大治，亦不過百數十年而已。其故何哉，良由[阅读全文]
