博文
(2017-08-04 05:19:08)
 以前我看到别人做错事,就苦口婆心地想规劝他们,但效果不大,因为能接受的人很少。于是,我一直在思惟为什么?  后来,直到我看见佛经有一句话,如是说:‘悟者,觉悟本性;本性不动,是名自己。’这时,我才恍然明白,我们人活著的意义是什么!  一般人的生命,根本就不属于自己、完全随著环境在团团转,为了别人的错误而自我折磨。  我们不要把错[阅读全文]
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 当前命相、风水、地理之学大行其道,相信的人为数不少:遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。  那么,算命为什么会准确呢?主要是因为人们大都随“业力”而转,并无法主宰自己。  一般人一出生,总是很难摆脱固定的生活模式,甚至过着不想过的生活,这就是所谓的“命运”。  命运在康熙字典的解释是:命也,不可改;运也,可以转。以佛法而言,[阅读全文]
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慧律法师:找回內心的宁静
此段内容节选自慧律大师编著之《佛心慧语》一书部份,想阅读全部者,可参看慧律法师《佛心慧语》一书。  ◆一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。  ◆改变别人,不如先改变自己。  ◆拥有财富的人,不如拥有智慧的人。  ◆常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。  ◆常常责备自己的人,往往能得到他人的谅[阅读全文]
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 问:有的人一生受苦很多,如果按照因果来说,是因为此人前世一定修行不好吗?  慧律法师答:不要这样讲,一辈子受了很多苦,反而容易入道。不要把苦当作苦,一定要把苦当作是一种增上缘,这是观念的问题。一个人没有经过痛苦的洗礼,我们本身就不会珍惜我们的生命,也不懂得该怎么样修行。  所以吃苦在佛教来讲的话,不见得不好,逆境越多,成就它就会越[阅读全文]
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和气致祥、童蒙养正,陈大惠传统文化论坛讲座摘录
四、事业篇  1、青年人不宜过顺境,中年人不宜过闲境。  2、善恶感召,还债了债。  3、相如心生,好的面相,让人欢喜。凶的面相,让人厌恶。言语要缓慢悠然,看贵人讲话,谈吐的韵律,很像“富贵吉祥”的韵律  五、道德修养篇  1、奸近杀,奸近妄。奸情,极险极恶,败坏伦常,破人家庭,离人[阅读全文]
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现在的人学佛不得力,有多种原因,大概分起来,不外下面几种: 第一、心外求法。遇事即求佛、求法、求僧,殊不知向外求皆属于依赖心,学佛必须要自学、自修、自证。 第二、误以为求佛可以消罪灭障得福报,而自己依然迷执事境为真,贪求不舍,以致烦恼如故。殊不知学佛是依照佛的教导,扫除自己的迷误,而明见自性,以脱出烦恼窠臼。而不是求佛消罪业、得福报[阅读全文]
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来自:夏一文心灵禅语的空间忍,忍能养福人活着,不过一口气。谁都有不顺心,谁都会不顺利。筚路蓝缕,玉汝于成。成大事者必有大气,有大气者必有大忍。忍不是逃避,而是能量的一种积蓄,等到一定的时机选择爆发。善,善能育德这世界上有两件事是无法改变的:本性的善良和天性的温厚。聪明是一种天赋,而善良却是一种选择,善良是世界上最美好的品德,她或许[阅读全文]
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 这是一篇宣化上人对施耐庵撰写《水浒传》三代子孙都作哑巴果报的开示,现在网络方便了,每个人都可以通过文章影响他人,所以我们更加应当注意我们所写、所转的内容的质量,否则果报只有自作自受。阅读全文]
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修行十大要點一、孝養父母佛教以孝為本,孝養父母是佛門的最大根本,也是做人最基本的要件,試想連烏鴉尚知反哺報恩,如果我們不能孝養父母,豈不是連禽獸也不如嗎?父母是我們一生中最大的福田,孝養父母與孝養佛的功德無二無別,不能孝養父母是人生最大的過錯,不孝之人是一點也談不上學佛的資格。此外,勸父母信願念佛,求生西方,永脫輪迴生死之苦才是最[阅读全文]
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(2017-07-16 17:53:40)
※現在世界之劫運,吾人所受種種災難,皆是過去惡業所招,以致感受現在苦果。※諸惡業中,唯殺最重。※由其殺業固結,以致發生刀兵之人禍,與夫水火旱潦,飢饉疾疫,風吹地震,海嘯河溢等天災,各各相繼而降。※種種災病,總由宿業深而現行不謹所致。※殺業之結,唯食肉最為慘烈。※曠觀古今,治時少而亂時多,縱令大治,亦不過百數十年而已。其故何哉,良由[阅读全文]
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