庐江书屋
有时间看看书，打打字挺好的。
博文
(2015-12-03 18:03:42)
太甲让卫士找来一个宫女，说他们有要事向大王禀报，事关废帝太甲。天真的宫女哪里想得到跟她说话正是废帝，马上带他们去伊尹的寝宫。
宫中侍卫看他们由宫女带进来，连腰牌都没有看就放行了。宫女把他们带到门前，在门口通报了声就退下了。
伊尹当时正坐在屋子中央的火塘边抚琴，火塘上方吊着一个陶罐，一股肉香扑鼻而来，太甲馋得直咽唾沫，心想这个伊立方[阅读全文]
(2015-12-01 18:56:55)
《竹书》里说太甲在位的第一年就被伊尹把太甲流放到桐宫，伊尹考虑到国不可一日无君，于是自告奋勇地做起商朝的第五任君主，也不管成汤的列祖列宗愿不愿意。巧合的是，后羿也是夏朝的第五任异姓君主。（“伊尹放太甲于桐，乃自立。”）
太甲在桐宫里吹着埙，自吹自唱“木窗泪”，心里恨得像有无数只蚂蚁爬过。当年在王宫时，太甲之所以怎么不对[阅读全文]
太甲在桐宫里吹着埙，自吹自唱“木窗泪”，心里恨得像有无数只蚂蚁爬过。当年在王宫时，太甲之所以怎么不对[阅读全文]
(2015-11-30 18:34:38)
太甲其实是个蛮乖巧的王，一上岗就给“伊平方”升级成“伊立方”，可“伊立方”马上回他三篇训词，回顾过去、珍惜现在和展望未来。伊尹治国有方，可他对心理学不太了解，他不知道那三篇训词一下子抛出来有点过了，所谓“过犹不及”，太甲对此产生了逆反心理。如果太甲没有产生逆反心理，那就说明伊尹的文章写得太烂，太甲根本就听不进去[阅读全文]
(2015-11-28 18:20:51)
太丁的弟弟外丙以替补身份登上帝位，上台第一件事便是任命伊尹为卿士（“命卿士伊尹”）。成汤时代伊尹已经是权倾朝野的右相（尹是右相的意思，伊尹的真名叫伊挚），“卿士”和相并不完全相同，卿士有封地，权势之大俨然国中国。战国时代的很多强国就是在“卿士”手中江山更姓，比如齐国从姜齐变成田齐，赵、魏、韩三家分晋。
外丙在位[阅读全文]
外丙在位[阅读全文]
(2015-11-25 18:34:29)
二伊尹之谜
巫觋们提出一种祈雨新设想，并提交伊尹办公室审议，提案名字是《在没有乌龟的日子里，如何另辟蹊径祈雨的新思路以及人工养殖乌龟的可操作性方案的初步探讨》。五年不降雨，说明不是一般的旱灾（非常正确的判断，巫觋们具有清醒的头脑），一定是有怪物在捣乱，
那个可怕的怪物叫旱魃。旱魃是种奇怪的怪物，呈退化趋势。在《山海经》里旱魃是[阅读全文]
(2015-11-23 17:59:38)
不管成汤有没有更改社神的LOGO，都无碍诸侯奉他为新朝代的新天子，“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。“于是诸侯毕服，汤乃践天子之位，平定海内”，所有王朝的开始与结束都是相似的，难怪所罗门王说“日光之下无新事”，他老人家见多识广，又以智慧著称，说的话错不了。
成汤登基于西亳后，回到南亳，那一年是成汤十八年。这年阳春三月，成[阅读全文]
(2015-11-21 20:07:01)
成汤正式发动对夏朝的终极之战，他这次发表战前演讲时，口气大变，一幅讨好卖乖的模样说：“你们大伙都来听听朕说话。不是小子要闹事，实在是夏氏罪恶多端，俺也听你们说夏氏有罪。俺是个敬畏上天的人，不敢不服从命令去匡扶正义。现如今夏氏罪恶多端，老天要除掉他，”。（“格女众庶，来，女悉听朕言。匪台小子敢行举乱，有夏多罪，予维闻女众言，[阅读全文]
(2015-11-20 15:42:18)
商朝极重祭祀，高级的祭品不是牛羊，而是人，故谓“人祭”或“人牲”。人祭的习俗很早就有，仰韶文化距今五千多年，其遗址就发现有砍劈痕迹的人头骨。夏朝也有人祭，但并不多，到了商朝，人祭突然大行其道。仅在殷墟王陵遗址中发现的杀祭人数就有一千九百多；武丁在位五十九年，因为战事多，祭祀频繁，人牲总数逾九千！到了商末的帝乙、帝辛时代，[阅读全文]
(2015-11-18 17:42:56)
成汤出狱后，其“三观”突变，战略意图非常明显。尽量拉拢远方的诸侯，与他们结交，至少不和他们开战，然后集中兵力对夏邑周围诸侯实施外科手术式摘除，豕韦、顾国，先后被他拿下。他这么做很聪明，缩短战线，才能以最高的效率达到目标，毕竟他的标靶是履癸，而不是任何一个诸侯国。战国时秦国的战略思想“远交近攻”，成汤早就用上了，他的谋臣左[阅读全文]
(2015-11-16 19:11:43)
第四章写在甲骨、青铜上
一商汤烈烈
《殷本纪》从殷商始祖契的神奇诞生经历（详见《帝喾篇》）讲起，那便是《诗经·商颂·玄鸟》开头的八字真言：“天命玄鸟，降而生商”；回顾了契在舜朝任司徒时的辉煌政绩（见《帝舜篇》），因功勋卓著被封于商，并被赐姓“子”。这些往事因为成汤并不如烟，成汤的先人一一浮现在我们眼前。
契[阅读全文]
