当~~~bdba_sohu@sohu.com
“时代意识是作者从事创造的标向,同时,也是读者之美感”所在,不只如此,他更是我们决定研究《红楼梦》的理由,但《红楼梦》不像内容简单的作品,只以主人翁或几个重要人物的故事作纲领,就可叙述全书的大要。若只拿贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤几位人物作分析的枢纽,不仅失掉这部书的伟大,而且分析的,也不过万分之一。所以分成[
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龙贝1983beiludandi@sohu.com
红楼梦中,我偏爱那些异数。忧郁多才的黛玉,泼辣率真的晴雯,当然还有一个人不能忽视,那就是刚烈美丽的尤三姐。
读过红楼的人都知道,尤三姐生得美,而且,据我分析,既然人家说她长得身段脸盘和黛玉不差什么,那她必然不是那艳俗女子,应该是貌美而有气质,很清洌的那一类。尤三又拥有黛玉所没有的健康体魄,所以可能更加生气勃[
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凌波微步lengyuehuahun@sohu.com________________________________红楼第22回,宝钗生日酒宴,贾母命点戏,宝钗点一出《鲁智深醉闹五台山》,宝玉不解,宝钗便夸奖这戏“排场又好,辞藻更妙”,“铿锵顿挫,韵律不用说是好的了”,并以一只《寄生草》为证,说这戏文非常的好,弄得宝玉佩服不已。小说中,宝钗念的是:“漫揾英雄泪,相离处士家,谢慈悲剃度在莲台下,没缘法转眼[
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软烟罗影7777qwe123@sohu.com
贾府三小姐的势利,红楼梦刚开场便以犀利的文字给读者挑明了。
且看探春的外貌:“文采精华,见之忘俗”。忘俗正是俗字的反面词,正刺探春的俗性!“”削肩细腰,可知探春的肩是削薄而往下倾斜的,放在古代以美女的标准来看,这明显是个大缺陷,细密的衣服是撑不起来的,会使人显得委琐,这和贾环的委琐外貌又是一对!
探春第[
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艾雯cvvn_ls@sohu.com
宝玉挨打,大家看过他以后,他让晴雯给黛玉送去两条旧手帕,具体情节大家肯定都很熟悉,就不多说了.
至于为什么要送两天旧手帕,我想说说自己的看法.
首先,在那个时代,男女授受不亲,未婚男女是不能私自互送信物的,尤其是自己用的东西.宝玉这么做有一层意思是想表示对黛玉的情义.
第二,我觉得这跟当时的习俗有关,当时有个习俗,男女双方在第[
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人穷脸丑一逍遥qq405014858@sohu.com
我居住的地方啊,在那青埂之峰
我遨游的所在啊,是那浑浊的太空
谁与我一起去,我又是和谁走?
渺茫无所知啊,再到荒山中......
天道轮回,我该喝过了孟婆汤;时间轮转,我该忘记了一切爱恨悲喜的。但我清楚,就算我把自己忘记了,当我沐浴那春天的和风时,总能想起大观园里那一张张美丽的脸,还有那一段段缠夹不清的[
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紫罗兰开花xiaoqinhe@sohu.com题曰:
甄士稀逢贾化繁,石头苦谛世难传。
风月鉴里说多情,不若反照思奇缘。
第一章:“理想”与“世俗”:钗黛性格的B面
题曰:
双美争妍二百春,再笔情缘话浅深。
蘅芷清芬谁堪识?洞天别有烈性真。
在红学史上有关钗黛的种种争论当中,常有所谓“理想”与“世俗”之议,论者往往以宝钗为所谓“世俗”美女之典范,[
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*颠当*[diandangdiandang@sohu.com
红楼中薄情男子无数,可是任谁也没有贾宝玉做得那么让人寒彻心骨~~~~~~`
先分析贾宝玉的性格。
众所周知,曹雪芹在第三回用两首《西江月》词来评论贾宝玉的基本品格:
其一:
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。
其二:
富贵不[
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赵德柱
http://www.135a.com/bbs2/ShowPost.asp?ThreadID=17
随着笔者的红学研究进一步深入,发现红学界前辈们过去多年没有涉足的领域还是很多的,比如本人现在所要讨论的问题,请问:鲁迅、俞平伯、蔡义江、周汝昌……谁做过如笔者一般的功课和调研?谁可以解答这个问题,给大家一个标准答案?都没有。能破解“红楼梦还剩几个处女”这个谜题的,舍我其谁哉?
笔者[
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流火
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我的心好久没有这样温柔地痛着了,听着陶哲的《讨厌红楼梦》,有某些东西开始慢慢的荡漾开来,想说点什么发泄一下,又很难开口。也许这个年代太多的虚伪与反复已经让我的心变得麻木而苍老,就像一朵包含了水分的小花被一点一点地挤揉,慢慢,慢慢地,它的汁就流干,流干,最后枯成支离破碎的一团。好久好久了,作为女孩子的我已经[
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