一、http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y12_01
目录不太方便但仍最好
二http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/10/yinshun10-00.html
阅读翻页不方便
三、底色不舒服，但目录清楚，文字清晰
http://www.guiyifo.com/fashi/fashi_cfz.htm
印顺法师：成佛之道(增注本)
www.guiyifo.com皈依佛网；印顺法师，
第一章归敬三宝
第二章闻法趣入
第三章五乘共法
第四章三乘共法...[阅读全文]
凡间一尘的博客
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博文
(2018-04-12 07:55:28)
(2018-04-12 07:13:37)
这里只转了一部分原文，暂时只找到这些。
但是，看完小部分后，非常失望。
对于一个信仰者来说，吕澂的观点可以说，确实很多很可笑。
有人说他是居士，不知实际情况如何，但居士如此态度，不可思议。
佛法能流传如此之广，内涵抵达如是之深，真正原因，岂是吕澂的分析所能达到？
聊做资料参考是可以的。
相较与汤用彤《印度哲学史略》，实在是[阅读全文]
但是，看完小部分后，非常失望。
对于一个信仰者来说，吕澂的观点可以说，确实很多很可笑。
有人说他是居士，不知实际情况如何，但居士如此态度，不可思议。
佛法能流传如此之广，内涵抵达如是之深，真正原因，岂是吕澂的分析所能达到？
聊做资料参考是可以的。
相较与汤用彤《印度哲学史略》，实在是[阅读全文]
(2018-04-12 05:51:26)
《印度佛学源流略讲》--06--小乘佛学（下）-吕澂第四讲小乘佛学(本宗学说：时期约为公元150--500年)第二节经部和正量部的学说经部的前驱者譬喻师-----譬喻异师与《成实论》-----经部的兴起及其学说要点----正量部与犊子部的代兴----正量部学说及其与经部的关系【经部的前驱者譬喻师】经部是部派佛学中比较晚出的一个派别。在北方的《异部宗轮论》和南方的《论事》中，都把[阅读全文]
(2018-04-12 05:49:57)
《印度佛学源流略讲》--06--小乘佛学（上）-吕澂第四讲小乘佛学(本宗学说：时期约为公元150--500年)“小乘”一名，是大乘佛学成立并盛行后对部派佛学的贬称。“小”的梵文是“醯那”Hina，含有卑劣、下贱和道德上属于“恶行”的意思。当然，部派佛学自己是不会接受这一贬称的，不过后来文献上应用开了，大家看惯了，也就习以为常。现在用“[阅读全文]
(2018-04-12 05:48:21)
《印度佛学源流略讲》--05--初期大乘佛学（下）--吕澂第三讲初期大乘佛学(公元50--400年，案达罗王朝中期----笈多王朝初期）第三节提婆及其后的传承提婆的生平和著述----破执方法的发展----破想的正观----二谛真假义----罗睺罗跋陀罗的赞般若----西藏所传龙树学的传承----龙树学在西域的传承与罗什【提婆的生平和著述】继承龙树而使大乘学说深入一步发展的乃是提婆。龙树的门[阅读全文]
(2018-04-12 05:47:24)
《印度佛学源流略讲》--05--初期大乘佛学（中）--吕澂第三讲初期大乘佛学(公元50--400年，案达罗王朝中期----笈多王朝初期）第二节龙树的学说龙树的时代：甘蔗王朝（公元3—4世纪）----学习弘扬大乘的经过----主要著述：汉藏所传之不同----大乘学说最初的体系：以菩提资粮为中心----中观及其方法论的意义----空义的再认识----八不缘起说与实相涅槃说----龙树学说对于后来大[阅读全文]
(2018-04-12 05:44:29)
《印度佛学源流略讲》--05--初期大乘佛学（上）--吕澂
第三讲
初期大乘佛学
(公元50--400年，案达罗王朝中期----笈多王朝初期）
佛学发展到大乘阶段，学说有了很大的变化，可以说起了部分的质变。大乘思想发生的年代，现在还不能确定，但它是与大乘经相伴而来，所以一般也都从大乘经谈起。与此有关的原始资料，印度已经没有了，后来有些说法，大都为附[阅读全文]
(2018-04-12 05:37:54)
《印度佛学源流略讲》--04--部派佛学（下）--吕澂第二讲部派佛学（公元前370—公元150年)第四节犊子系学说的要点犊子部名的异说（犊子、跋耆子、可住子弟子）----它流行的地区（从中部到西印度）----三藏内容的推测----部派再次的分裂----续出的经论----主要学说与有部的异同----有我说----业论与七道说----唯物思想的发展在以后部派佛学发展中，由犊子分化出来的正量取代[阅读全文]
(2018-04-12 05:36:06)
《印度佛学源流略讲》--04--部派佛学（中）--吕澂第二讲部派佛学（公元前370—公元150年)第三节说一切有部系学说的要点说一切有思想的来源----从阿毗达磨师到部派的形成-----三藏编纂----旧师说----譬喻师的前驱者那先比丘----贵霜王朝下的地方派别----西方师法胜、胁尊者、世友等四家僧护等----迦湿弥罗师迦旃延尼子及其弟子等----有部主要学说与上座系的对立----五事的区分[阅读全文]
(2018-04-12 05:34:18)
《印度佛学源流略讲》--04--部派佛学（上）--吕澂第二讲部派佛学（公元前370—公元150年)第一节佛学分派的经过佛教分派与学说的关系----时代背景----第一次分派----上座与大众----吠舍离七百结集与大结集----摩揭陀王朝的更迭----亚历山大王一度入侵----孔雀王朝的建立----阿育王的利用佛教----再次分派中化地与犊子之争----补特伽罗的有无问题----传教师的派遣----佛教的地方发[阅读全文]
