凡间一尘的博客
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博文
(2018-08-22 18:19:57)
别译杂阿含经卷第三失译人名今附秦录初诵第三（四三）如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。昔阿修罗。集诸四兵象马车步。悉皆严备斗战之具。欲诣忉利天宫。与诸天共斗。尔时帝释。闻阿修罗庄严四兵。即告须毗罗天子。我闻阿修罗庄严四兵。汝亦庄严四兵。往与共斗。须毗罗白言。此事最善。作是语已。纵逸着乐。不忆此事。帝释闻阿修罗已[阅读全文]
(2018-08-22 17:58:48)
别译杂阿含经卷第二失译人名今附秦录初诵第二（二三）如是我闻。一时佛在王舍城。住寒林中。尔时佛告诸比丘。人生寿浅。会必归终。应勤行道净修梵行。是故汝等不应懈怠。应修善行。修于法义。及以真行。尔时魔王闻是说已。即作是念。沙门瞿昙在王舍城。住寒林中。为诸声闻而说法要。我当至彼而作坏乱。尔时魔王作是念已。化为摩纳。往至佛所。顶礼佛足。在一[阅读全文]
(2018-08-22 17:54:28)
来自大正藏：http://www2.fosss.org/index.php?option=com_content&view=article&id=100:%E5%88%AB%E8%AF%91%E6%9D%82%E9%98%BF%E5%90%AB%E7%BB%8F&catid=1:01&Itemid=3
别译杂阿含经卷第一 失译人名今附秦录 初诵第一 （一） 如是我闻。一时佛在弥絺罗国庵婆罗园。尔时尊者善生初始出家。剃除须发来诣佛所。顶礼佛足在一面坐。佛告诸比丘。此族姓子善生。有二种端严。一容貌瑰伟天姿挺特。[阅读全文]
别译杂阿含经卷第一 失译人名今附秦录 初诵第一 （一） 如是我闻。一时佛在弥絺罗国庵婆罗园。尔时尊者善生初始出家。剃除须发来诣佛所。顶礼佛足在一面坐。佛告诸比丘。此族姓子善生。有二种端严。一容貌瑰伟天姿挺特。[阅读全文]
(2018-08-01 16:25:01)
http://www.liaotuo.org/fjrw/jsrw/wjk/112208.html[阅读全文]
(2018-07-31 05:40:52)
元音老人谈如何观心
http://www.shixiu.org/thread-100079-1-1.html
(出处:佛教网)
元音老人对如何观心这个问题有许多精辟的论述，下面将元音老人在散落其著作和开示中有关观心功夫问题的论述，略加整理如下，供大家参考。
1)我们学佛修道认识本性之后，就是具正见。见性之后，本来应是无修无得无证的，但是你习气未了，见境还要动心，那就生死不了，还是要修。为何[阅读全文]
http://www.shixiu.org/thread-100079-1-1.html
(出处:佛教网)
元音老人对如何观心这个问题有许多精辟的论述，下面将元音老人在散落其著作和开示中有关观心功夫问题的论述，略加整理如下，供大家参考。
1)我们学佛修道认识本性之后，就是具正见。见性之后，本来应是无修无得无证的，但是你习气未了，见境还要动心，那就生死不了，还是要修。为何[阅读全文]
(2018-07-30 20:10:08)
(2018-07-30 16:25:01)
佛陀空着手来 https://zhuanlan.zhihu.com/p/22378419 释贤听 信仰型学者+理智型僧人。公众号「贤听说」。 153人赞了该文章
我是一个出家人。我生活在佛教内部。我周围的环境，就是佛教。 但是，当我环顾世界的时候，我发现世界上的佛教存在着多种多样的形式。汉传佛教、藏传佛教、南传佛教各自有各自的特点，乃至韩国佛教、日本佛教、欧[阅读全文]
(2018-07-30 14:48:00)
上册：http://www.nanchuanfofa.com/qingjingdaolun-shangce/
下册：http://www.nanchuanfofa.com/qingjingdaolun-xiace/#i-91
这个链接好：http://www.theqi.com/buddhism/qjdl/index.html
总目录链接：http://www.gaya.org.tw/library/b-ip/sastra/visuddhimagga.htm
玛欣德尊者翻译在线阅读：http://www.fjdh.cn/wumin/2013/02/114930210269.html
[阅读全文]
(2018-07-30 11:03:20)
(2018-07-30 11:00:41)
链接：https://www.douban.com/group/topic/87865478/[阅读全文]
