保:需要什么帮助?
我:我想了解下我的医保政策,上周我两次进了ER。
保:你的医保是在首付了自付额度后,然后就是余下的就只需自付20%,当自付的总额达到x数时,保险公司就全包了。
好像还是挺有保障,松口气。
我:我去的是H医院急诊室。
保:等等我查下。。。。这个医院不在网络内。
我:什么?。。。我以前在那里生的孩子,怎么突然不是网络内了[
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以为里面包含了内疚,其实羞愧的根本感觉就是无能为力。是不能承担,无法解决的情况。
比如一个小偷被抓住了,羞愧地低下了头。不说明他知错了,因为他在偷的时候,就知道那样的行为是错的,但不他在乎,也没有羞愧的。但被抓住了,就面对无力逃脱的处境,羞愧就产生了,但不意味这时内心是内疚的,内疚是有愿意承担要弥补的心愿在里面的,有对受伤害人的不[
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正好一定程度解决了我昨天沉渣泛起的那种内心冲突的违和感。
突然意识到,我原来自以为还蛮不错的同理心还是严重缺乏,因为虽然我能做到理解,或者说了解,但是却无法很好做到接纳,其实是把他人的感受排除在自己的感受之外的,还自以为是在直接追寻理。
圣经里面一句“?要与快乐的人一同快乐;与哀哭的人一同哀哭。”一直在我眼里很婆妈的画面原来是[
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现在我觉得,比起追求优越感的那种上进努力,如何战胜羞愧感其实更重要。
说来到网上倾述(或者向他人倾诉)婚变的问题,面临增加羞愧的风险,因为自家的问题会无意中进入公众的排级,受到他人价值观的检测和挑战,原来的压力可能会放大。感到的羞愧感也会加大。处理好因羞愧带来的痛苦变得非常重要。
婚姻的底线在哪里?这个答案完全是个人的,只有个人才[
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以及因为骄傲而延伸出来的为维护自己的上风感而对对方的不care。很多时候人BSO关系亲密,自己得到满满的爱时,往往要借助对方让自己占上风,对方如何care自己的事件。但是相爱的人知道,这种占上风不是绝对的,单向的,否则爱和被爱的感觉也会失去。虽然在和大众说诉说时,这种占上风事件很有说服力。
其实骄傲很多时候是在内心缺乏爱时泛滥出来,因为恐惧处于[
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我老觉得大女儿有种社交恐惧症,好像很害怕和人打交道。用她自己的话来说就是怕给人添麻烦。
这不,开车请教练的事,我都给她落实好了,让她最后自己去约时间,她期期艾艾,推三阻四。直到我烦了,把合同放到她的手里,宣告我不再管这个事了,她才勉强发了条信息给教练。
让她写个email给教授询问下明年TA的事。她拖拖拉拉,又说写了但是读读感觉soundsrude.花很[
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对话A:甜心,我要去Costco买东西,你有啥要买的吗?B:零食,好的零食。A:好的零食是指啥?B:en....(开始情绪上来了)好的就是好的,算了那就不买了。。。。A:(耐心地,平静地)我不知道你说的好的零食是啥,你要告诉我才行,比如。。。。------------------------------------------------B:(也努力平静[
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假如把出人头地,获得权势作为成功的标志,这个事实上也是普罗大众能普遍感受,认可的,那么就算从物理的角度看,拥有各种分散的小权势(势能),比如聪明,漂亮,含金汤匙等等叠加后汇聚成出人头地,万众瞩目的大成功也是容易理解的事。
但人意识层面对成功的感受实际上比眼睛看的,耳朵听到的,嘴里认可的要复杂的多。但是有一点无可否认,人追求成功的基[
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人遇到问题,自己焦头烂额,有求助的心很正常。但一上上网问的问题就变成了,你们看看谁的错?或许这个问的动机是,找出错的一方,然后要求,或迫使错的一方改变然后问题就解决了。
但真实的情况是,就算按大众的标准找出的“错”的那一方,错的原因往往不是态度问题,特别是那种产生很大破坏力的“错”。也就是说因为某些客观的缺憾,导致了&ldquo[
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因为听得太多,虽然不是很理解但也就被动的接受下来了。但是那篇让我理解了愤怒穷白人的文章,也同时让我突然真正理解了美国精神的实质。
真正的美国精神是反抗权势,勇于开拓,在社会中按等级承担责任。等级高的责任大。清教徒时代反抗欧洲鱼肉人民的政府,只有权势,没有责任的贵族等级制。处于社会高等级的白人男性承担了保卫家园,建立自己国家的主要责[
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