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博文
(2015-02-27 10:05:17)
十几年来，在同我华中交流中古瓷鉴藏中知识的朋友中，不物华少藏友特别重视看器物华博有没有纪中博年款中华。他们以为写物有纪年款的就是真器，物华或者写什么朝代纪年款物的就是什么朝代的博物瓷器。当代古瓷制假行中华当中，就有人利用古瓷华博收藏初学者这种经验不华博足的鉴藏心理，在中华伪造华博的“古瓷中华”上写上伪造的纪物博年款华物，用以[阅读全文]
(2015-02-27 10:01:33)
古代有些物博窑物博口的华中胎土较粗或胎中物色博较深，为了使物华器物表面华博平滑博白洁和颜色变浅，博华在胎体上先敷一层博物细物中白瓷物博土，华中然后施釉烧制，这华物层白色浆土称物博化妆中物土，也称化妆釉和中博护中胎釉博华。
物博化妆土工艺具物博有明显的时代特征中和地域（博物窑物中口）特征，对其观物博察和分析有助中物于古瓷的断代和辨物[阅读全文]
物博化妆土工艺具物博有明显的时代特征中和地域（博物窑物中口）特征，对其观物博察和分析有助中物于古瓷的断代和辨物[阅读全文]
(2015-02-26 00:10:37)
１９９９年５华中月，英国著名的海难打捞专家迈中物克·哈彻（MikeHatc物中her），组织了一支打捞华物队，经过数月的勘探，终于发现华中这艘清朝道光博华年间沉没大海的中国客博中货商船“的星号”，打中华捞队投入大量的资物金，并于不久前将船打捞上华博来。令打捞队伍吃惊的是，物他们除了发现无数物博死难者的骸骨外，还捞获[阅读全文]
(2015-02-25 12:52:30)
东汉时期孟光“举案齐眉”的故事，华物在封建社会中一直被视为妻子敬中博爱丈夫的典范。据《后汉书，逸民列博中传》，梁鸿至吴地，“依大物家阜伯通，居庑下，为人赁中华春。每归，妻为具食，物中不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异物中之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如物博此，非凡人也’”。这里讲华物的“案”，并不同于后世的桌[阅读全文]
(2015-02-24 12:38:51)
“有价无市”，在中文传统字面上理解带着“贬义”，意为价格高昂但其实没人喝彩。在收藏品市场中，除了大量跟风的当代艺术品可能是对“有价无市”的真正诠释，很多真正的古董、大师精品，虽然具有稀缺性、其价值也已经过历史、文化体系的认可，但也因为这样那样的原因处在“有价无市”的尴尬境地。这些文物的处境让人唏嘘，也引发了人们[阅读全文]
(2015-02-23 13:43:25)
康熙五彩西洋夫妇瓷塑像在18世纪中西方艺术与文化交流中，以西洋人物作为瓷器装饰的主题成为显著的中西融合的典范。无论是幽静淡雅的青花瓷还是艳丽多姿的彩绘瓷，都在以西洋人物这一特殊的装饰题材，表达着特定文化背景下，中西融合所体现出来的多样化艺术形态。 青花瓷 “最好的青花瓷器是为私人买家而作” 明清两代，景德镇产青花瓷步入昌[阅读全文]
(2015-02-23 01:01:25)
“甲午”岁阑，“乙未”将至，羊年随着马年已从容走来。 羊和马都是人类的朋友，不过马年的吉利话儿张口就来：“万马奔腾”、“马到成功”、“龙马精神”羊年就没这份幸运您听过“羊到成功”的祝福吗？
在古人眼中，羊正经是吉祥的象征古文字中“吉祥”常常写作“吉羊”。在羊的身上，古人还寄托了不少美好的意[阅读全文]
(2015-02-21 09:17:08)
在农耕社会，春节实际始于腊月二十三祭灶，到元宵节告一段落。春节从初一到初七，分别是鸡日、犬日、猪日、羊日、牛日、马日、人日，第七天“人日”是人的生日。亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节[阅读全文]
(2015-02-21 06:44:26)
傅满洲博士是在欧美广为流传的一个东方、确切地说是中国人形象。他出自一个英国通俗小说家笔下，后来被好莱坞拍成了旷日持久的系列电影。但遗憾的是傅博士既不是007，也不是黄飞鸿，他是一个集神秘、团伙、残酷、阴谋于一身的邪派首脑，所有的犯罪行径都出自傅博士的策划。自然地，小说和电影的正派人物都是以摧毁傅满洲的阴谋为终极目标。
只所以会产生傅满[阅读全文]
(2015-02-18 09:22:13)
揭二层’其实就是一种作伪的方法。把一幅画揭成两幅画。揭二层’当然不容易，作伪者需要经过揭裱、修补、全色等相当繁复的步骤才能制作出一幅足以以假乱真的画来。
一般来说，想要“揭二层”，需要的步骤很像是古书画修复中的“揭旧”，必须先观察旧书画的破损程度、时代特征等。而后经过挑刮污点、方裁画心、洗污、揭、修补、全色等工序。[阅读全文]
一般来说，想要“揭二层”，需要的步骤很像是古书画修复中的“揭旧”，必须先观察旧书画的破损程度、时代特征等。而后经过挑刮污点、方裁画心、洗污、揭、修补、全色等工序。[阅读全文]
