甲午海战,刘公岛大东沟百年祭
甲午海战距今恰好100年……
从烟台迟家村拦了一辆中巴,两个小时便到了威海市,然后轮渡过海,直航刘公岛。
威海市地处山东半岛北侧。朱元璋洪武三十一年(1398),筑城以固海防,开始设立威海卫。威海东,西,南三面环山,北临黄海;刘公岛横卧海中,与威海市隔海相望。光绪八年(1882),清廷在刘公岛修船坞,筑炮[
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写在无字碑上……西北望长安,可怜无数山!——辛弃疾《菩萨蛮》
长安,周秦之都城,汉唐之故地,是我年轻时日夜怀思,梦魂萦绕的古都。研读唐史,服膺唐诗,怎能不到西安去看看昭陵,干陵,兴庆宫,华清宫,法门寺……可是,一直就没有这样的机会。每逢读到辛弃疾词中这两句,就感叹宋金以后,汉唐故都之为“青山”所遮,不复当年[
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清代江苏丹阳才女贺双卿清代雍正年间,江苏丹阳女诗人贺双卿。贺双卿是农家女,18岁嫁给金沙绡山里一个贫穷而丑陋的樵夫;上面还有一个凶神恶煞的婆婆。有一次,双卿舂谷气喘,持杵稍微休息一下,丈夫认为她偷懒,把她推倒,双卿被杵具压伤,忍痛爬起来继续舂谷。丈夫狠狠瞪着他,双卿却仍然笑着说:“谷舂好了,可以起臼了”贺双卿的舅舅是一位饱学的塾[
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李商隐的初恋宋华阳
李商隐家乡邻近的济源县,有一座玉阳山,唐明皇的妹妹玉真公主曾经在这座山修道。当时许多宫女跟着到玉阳山,出家当女道士,侍候公主。到李商隐的年代,仍有公主和许多宫女不断到玉阳上学仙修道。
玉阳山有一条山涧流过,叫玉溪;玉溪将玉阳山自然分隔成东西两座山峰。西山道观是女冠居住修炼的场所;东山则是男道士学仙修道的[
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明代状元杨慎和“滚滚长江东逝水”
《三国演义》开篇《临江仙》云:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转成空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”作者为明代嘉靖年间的状元杨慎,词中充满一种阅世的豁达,其实却隐藏着深刻的痛苦,深广的忧愤和生命的代价!杨慎家族一门[
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中庸,中行,中和
——论孔子的中庸思想
(一)一分为三执两两用中
《中庸》相传为孔子的孙子子思所作,是为了推行孔子的“用中”,论述怎样才能不偏不倚,无过无不及。
中庸是孔子的重要思想,最早出自《论语.雍也篇》。孔子认为,中庸是最高的一种道德。有时,孔子又用“中行”。在《论语.子路篇》中,孔子对学生论述了交友之[
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刘心武,不要愧对了诗的国度
——不懂古典诗词,不要续写《红楼梦》
刘心武在百家讲坛讲《红楼梦》,还是有些见解的。但正如一位朋友所说的,他根本没有必要,也不可能续写《红楼梦》。刘心武在思想、学问、才华三个方面,同曹雪芹相比,实在有天渊之别,相差非常之大;甚至与续了后四十回的高鹗相比,也相去甚远。在泰山的前面,其他的山都是小阜[
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《刘心武续红楼梦》贾、史联句点评[h1](注:25处点评见黛玉、湘云联句之后)《刘心武续红楼梦》写贾宝玉与史湘云联诗(见106回“麒麟邂逅中秋联诗,骁骑相撞寒露喋血”,该书第291页—302页),又一次暴露了刘心武不懂中国诗词曲赋。贾宝玉、史湘云联句如下:宝玉出句:中秋竟无[h2]月[h3],湘云对句:俯首听水音[h4]。(下平十二“侵”)湘云出句:麒麟[
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评刘心武拟薛宝钗作《十独吟》有友人赠以《刘心武续红楼梦》(八十一回至一百零八回),江苏人民出版社,2011年3月第1版。欣喜异常,接手随意一翻,见第92回“霰宝玉晨往五台山,雪宝钗夜成十独吟”,第134—136页,有薛宝钗所作《十独吟》七绝10首。第一首《嫦娥》云:冷萤残桂浸空房,往事悠悠隔雾瘴;谁言已悔偷灵药?玉珂微微传佳响。读之,觉不大顺口[
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弓箭的发明与第三大姓——张
中国大陆户籍人口统计表明,张姓共有人口8750.2丌,占全国人口总数6.83%,是中国的第三大姓.张,《说文解字》云:"施弓弦也,从弓,长声."许慎解为形声字,可备一说.但是,在甲骨文中,它似乎是一个会意字:字的左边,像...[
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