近来颂声谀词若洪水滔滔,野火熊熊,劲道十足。大有高调与文革一较强弱的气势。我衷心祝愿这股风气输在起跑线上。歌颂,对好人好事好地方该夸。不能让坏满天扬,把好埋没了不是。然而,根据历史经验和对人性的认知,歌颂不是随便啥人都能干的,起码对人品有一定要求。春秋时,音乐家师乙说:“宽而静,柔而正者,宜歌《颂》》”。但是后世歌颂者,多为严[
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世人知道位于意大利北部米兰与威尼斯中间的维罗纳,十有八九是风闻罗密欧与朱丽叶的故乡在那里,是感天动地爱情故事发生的地方。
人类天生有一种压抑不住的好奇心,访古探秘,总想把传说印证成真实,或亲身体验一种氛围,感受前人的命运起伏,积攒人生经历的资本,最起码可以获取一点茶余饭后吹牛的得意。
历史上是否有梁山伯与祝英台,我们不想追究考证,[
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[这次与“恶马”飓风擦肩而过,让我想起多年前的遭遇。重贴旧文,供网友再度感受风灾的无情与人类的无助。]
美国的自然条件,春夏间极易形成龙卷风,是世界上龙卷风的高发区,素有“龙卷风之乡”的可怕称号。近年,不知是否与全球气候变化有关,抑或其他什么原因,龙卷风在美国有愈刮愈猛之势。今年(2011年)春季,一个多月,美国南部和中西部地区[
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地球人都知道,华人照相摆拍的姿势花样多,表情包丰富,五连拍、十连拍绝不重复,随便一个人的表演才能常常让专业演员深感饭碗难保。或者可以说,这已经成为华人族群,尤其是女同胞的鲜明特征之一。在世界各地,用不着开口,仅凭姿势表情,便可以找到同胞乡党。不过,如果把镜头从个人特写拉开,扫瞄更多的人,你又会发现大多雷同单调,属于同门同派,组合到[
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考试,有人把它看作赌博,有人将其视为比赛,其实质都是一种奖罚游戏。高考过线者,可以笑着进入好学校,名落孙山者饮恨长叹;科举中榜者,可以授官职,落榜者无颜回乡。各种评比也是考试,结果都是优者获利或得奖金,败者两手空空被嘲笑出局。有奖考试有啥稀罕的?中国历史上由北方少数民族统治的地方王朝或大一统王朝模仿隋唐实行科举制度,藉以补充官吏队[
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二十年前,我去欧洲旅游,每每感慨于希腊罗马的各种公共文化娱乐及卫生设施的稠密与完善。比如,雅典卫城脚下,可见相邻的两座剧场。庞贝古城,大约不到五万人口,就有三个公共澡堂、一座体育馆、一座可容纳2500人的剧场和一座容量是其两倍的大剧场,以及一座可供上万人就座的圆形竞技场等。相比之下,中国古代有数十万以上人口的临淄、邯郸、阳翟、咸阳、长安[
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经过三十年的血腥积累,旧世家、暴发户屋满窟满,开始由巧取豪夺的初创阶段,转入考虑保命、保家、保传承的守成阶段。于是,帮忙的,帮闲的,又都拾起一个古老绵长的闹心话题:家教、家风,目的自然还是“子子孙孙永宝”,家世延续,把地位、财富、血缘传至百代万代。可以说,这是一个最普通的心愿,也是最奢侈的心愿。它不是始皇帝一个人的想法,而是古[
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中国古代是严格的等级社会,各种身份称谓都有不容逾越的界限,都有特定的指向。先秦文献中所说的“公子”,主要指诸侯的儿子,周天子的继承人和卿大夫的儿子都不得称“公子”。它是身份等级,与好坏善恶无关,古籍中,有气宇轩昂的公子,风度翩翩的公子,也有飞扬跋扈欺男霸女的公子。到战国时,由于旧贵族的衰落与士阶层的上升,公子身份的含义就[
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年轻的时候喜欢全家乘公共交通工具自由行或自驾游,居行随己,畅意舒心。近年来,精力渐衰,目力渐弱,便不太想自己张罗一切,尤其不敢自己多开车。去年到秘鲁尝试找旅行社参团旅游,由旅行社包接送和安排旅店,到景点后,仍然自由行。当时游人不多,好几个地点只有我们老两口,好像成了专门为我们制订的特殊服务,感觉特好。小费给得大方,好评给得慷慨。值[
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对许多当年的知青来说,在穷乡僻壤“变相劳改”时,最抢手的东西,不是好吃好喝好抽的,而是被禁的书籍和内部读物。拿到一本,心情颇类当今收藏界捡了漏一样,嘴咧得跟瓢似的,眼冒绿光,立刻捧在手里闷头看去,连夜熬油点灯读完,按时传给排队的下一位。如果几次违规,很可能会被踢出传输链,失去读书过瘾的机会。早上下地干活带着熊猫眼和萎靡不振的神[
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