信靠 顺服
人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
博文
(2009-06-27 07:29:32)
腓利士人举国欢庆。那掳回的柜子就是以色列人的“神”，俘获了以色列人的神，就俘获了以色列。为纪念这个重大胜利，五个部落的首领商定，由祭司主持仪式，将柜子安放在腓利士神庙中的大衮像前，献给他们的神大衮。
然而，狂欢之中的腓利士人没想到，一连串的灾祸正悄悄降临。
先是大衮神像连续两天扑倒在在约柜之前，最终被摔断了四肢。“以色列的神[阅读全文]
(2009-06-26 12:49:01)
非尼哈忽然气喘吁吁地跑来，老以利张着嘴，怔怔地望着他。
“爹，”非尼哈来到跟前，对着父亲大声喊：“不好了，出大事儿啦！”
“什么大事儿啊？”
“您又忘了！前几天长老们带着人马去打仗，不是从您这儿出去的吗？”
“是战事吃紧？”
“别提了，咱们吃了败仗，头一战就损兵四千。长老们急得不知所措，打发人来找您商量。”
这话让老以利[阅读全文]
(2009-06-25 07:13:56)
那些警告在以利满满的脑子里越来越淡了，不速之客的话仿佛被以利吞进肥肥的肚肠里，连一点风声都漏不出来。
以色列人依然按着耶和华的律法从四面八方来到示罗献祭；以利的两个儿子何弗尼、非尼哈仍然做祭司。他们还是无视神的律例，按照自己的规矩，抢夺百姓献祭的带油脂的生肉，在耶和华会幕前与伺候的妇人苟合。
百姓饥饿并非没有粮食，乃是因为耶[阅读全文]
(2009-06-25 06:50:10)
这条路虽窄，却可以稳行；前途虽险，却不必依靠刀剑。因为十字架就要把全能的神带给雅各。
神第一次向雅各启示祂自己，正是在他最孤苦伶仃的时候。艰苦跋涉了一天的雅各，只好露宿旷野，在疲惫、孤单、和惧怕的陪伴下进入梦乡。神通过异象和话语给雅各启示。
雅各梦见一个从地上一直通达天庭的阶梯（《创世记》28:12），神的使者上去下来。耶稣说：“你[阅读全文]
(2009-06-23 14:40:31)
彩云追月茅屋松岗前，伏案听岚；松涛渐去，骤雨歇云霭飞檐。西窗平眺，日暮云畔，飞霞远隔几重山？登山，登山，路尽且攀岩，再上峰巅;叹山高水长光阴短。彩云观止，惊回首：大地沉浮茫茫天。---1990年秋于尚志县老爷岭[阅读全文]
(2009-06-23 07:16:02)
“爷…”
大祭司以利正在打盹儿，迷迷糊糊听到声音；睁开眼，看见撒母耳正站在面前。
自从七岁那年被母亲哈拿送到示罗，撒母耳就一直伺候在大祭司以利身边，如今算来有十来年了。以利看着这孩子成长，又懂事又勤快；加上自己的两个儿子不成器，以利就格外喜欢撒母耳，看他像自己的亲孙子一样。
“噢，你叫我？有事儿么？”以利问撒母耳。
“爷，[阅读全文]
(2009-06-23 05:33:46)
当以撒得知雅各用计骗取了原本给以扫的祝福时，就“大大地战兢”（《创世记》27:33）。这样的措辞在经文中格外罕见。
以撒是个信心伟人，什么事能让他如此害怕呢？显然只有神的事。这个突发事件惊醒了他：“大的服事小的”果真是神的启示[1]！自己怎能如此不警醒地对待神的话？而且，由于自己的疏忽，未能及时给妻儿进行属灵上的引导，致使妻子唆使“小的[阅读全文]
(2009-06-22 21:15:37)
千秋岁赏《二泉映月》，感阿炳境遇：餐凄苦，眠悲凉；然心志炼净，尘念淡绝，才淳而留万世瑰宝。天韵萦怀，填词和之。人尽尘绝，还把么弦拨。浮生更比烟云薄，杨花萍水逝，荻倾污泥和。几时索，曲堤岸冷泉明月。泉涌縠纹起，素影漂又落。柳思长，沙愁白。月移彩云转，风回遴遴波。夜星河，清辉万里孤鸿过。---2000年秋于休士顿[阅读全文]
(2009-06-21 21:03:09)
浪淘沙慢读诗篇104，赞美造物奇妙，万象神秀。从其意而作。周天彻，谁掣穹庐，飞洒星月？霓衣风马火为车，云水绕琼阁。苍冥落，举六合八荒；倾浩淼，碧覆翠裹。骤阴迭，挟风雷激荡，瞰重山雾锁。澄霁，为问高山流水，空谷泉，知否彩虹约？白驹溪涧过。更枝头啼莺，松间舞鹤。沙獾云羚，浑解得，萧萧万籁笙歌。日头东西自出没，篱下坛酒垅上禾，润朱颜，对昭[阅读全文]
(2009-06-21 18:47:42)
话说天下小事儿，吃了不饿，饿了再吃。
吃喝、嫁娶、生死，人人都知；日子、节令、年岁，周而复始；有晚上，有早晨，过了一日又来一日。
说起过日子，自然离不开男人女人。据说，男人是土做的骨肉，成天价汗流满面，土里刨食儿，直等归土；女人本是男人的肋骨，给男人生儿育女，家里家外，人过的日子都操在她手里。有哲人说：好命的女人个个相似，苦[阅读全文]
