全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2009-04-19 14:52:01)
慕安德烈
神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。（约四24） 起初神造人时，他把自己的灵吹进人里面，使他成为有灵的活人。人于是界乎灵与肉体之间，既可以听命于灵而提升到神的跟前，也可以听命于肉体与一己私欲。在人的犯罪堕落中，人不肯听从灵的吩咐，于是成了肉体的奴隶，内在的灵就完全陷于黑暗之中。 人重生时，这个灵得以再[阅读全文]
(2009-04-19 14:49:20)
慕安德烈
另有一位天使拿着金香炉，……有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。 （启八3） 难道代求不是基督徒生命里最重要的成分吗？凡完全接受神话语的人，总不会对此生疑。 代求是神敕赎计划的基要元素——没有它，神的救恩便难以成就。基督在天上的代求，是他在地上的工作所必需的，但他呼召地上的圣徒代求，以达[阅读全文]
(2009-04-19 14:46:50)
欧德丝女土近来把学校交给包森夫人管理，自己则搬到宁波北门附近与陆赐牧师一家同住。1857年7月7日那天，她听到戴德生想要见她。或许由于她颇佩服这位青年单刀直入的勇气，她很有礼貌地接待他。「我来是想问问我在什么地方开罪了你？」戴德生说：「是否因为我写信给戴雅姑娘时，只附寄一信给高富先生，而没有给你写信？」「不是的，问题在于你事先没有征求我[阅读全文]
(2009-04-19 14:45:52)
戴德生立刻提笔给谭恩夫妇写信。他在信未写道：「因此我愉快地把这件事交托给带领一切的主，并且求他引导你们作出止确的决定。。希望你们批准我俩的结合，或是由得戴雅小姐跟随主的带领而自行作出决定……」他也把一些朋友的姓名列在信中，作为他的咨询人，包括中国传道会在内。他把信的副本寄给玛莉亚，并附有一张便条，上款称呼是「最亲爱的玛莉亚。」也[阅读全文]
(2009-04-16 08:29:08)
作者：彼得．狄森(PeterDeison)
出处：RBCMinistriesAsia,Ltd.
你可知道有哪一位敬虔的弟兄姐妹没有固定的灵修时间？我们之中谁敢说祷告和读经不该是我们生活中的首要之事？我们是否从不相信把他人的事告诉神，比把神的事告诉他人还要重要？既然我们确实相信灵修是有价值的，并能使我们得到满足，为何我们当中有许多人还让灵修生活淹没在匆忙的生活当中呢？作者狄[阅读全文]
(2009-04-16 08:26:16)
作者：彼得．狄森(PeterDeison)
出处：RBCMinistriesAsia,Ltd.
2、记录的原则
保持灵修质量的第二个原则就是记录在这段时间里获得的成果，将我们努力的果实记下来。这可能是我们灵修时所能做的最重要之事。当我们进行一项工作，不管用什么方法或如何实行，要记住：衡量一个方法的好坏，就是要看它所制造出的产品。我们读经时所记录下来的感想、问题或原则，都是[阅读全文]
(2009-04-14 19:48:59)
我心渴慕寻求我主谦卑屈膝专心等候主降临主你舍命为我流血我今全心仰望慈爱主耶稣恳求你医治我已受伤的心以你丰盛恩典来充满我心灵主我向你敞开我心门恳求你进入我心灵深处主耶和华你是我医治者恳求你来医治
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(2009-04-14 19:41:50)
教会每年有两个大日子，一个是圣诞节，另一个是复活节。你会如何度过今年的复活节？到教会聚会，唱唱赞美诗，怀念主耶稣所受的苦难，歌颂神叫他从死里复活的神迹，感受一下特别浓厚的宗教气氛？还是你会模仿西方国家的做法，到商店买一些鲜艳夺目的复活节彩蛋来庆祝复活节？在你的心目中，复活节有什么特别的意义吗？今天我跟大家一起看哥林多前书15章。众[阅读全文]
(2009-04-14 09:08:24)
傅格森（Dr.SinclairFerguson）
「基督精兵」那首诗歌对教会信徒是这样描述的，说他们是「被拣选，蒙呼召，忠心追随主的人」。可是，这样讲，对圣经经文却做了一些微妙的更改。启示录中所记载的则是另外一个次序，基督徒在那里被称为是：「蒙召、被选、有忠心的」人（启17:14）。这是不是意味圣经教导说，人是先蒙召，然后才再被拣选的呢？根据我们前几章所谈的[阅读全文]
(2009-04-14 09:07:42)
以色列孩子们在埃及逗留的记载也相当有趣。在安逸丰足的年代，以色列人生养众多，有不识约瑟的新王起来，治理埃及，他害怕以色列人会和埃及人的仇敌联合起来，推翻他们。为了不使这样的事情发生，他就采取多种办法来削减以色列人后代的数量。
督工们使以色列人烦恼和痛苦；使他们日常的劳作变成重担和悲哀。所有男孩子一出生就必须被杀掉。希伯来的接生[阅读全文]
