士师记结束篇里黑暗的日子过后,路得美好的故事就像天上一束阳光照耀在圣经的字里行间。故事发生在士师统治国家的时候,当时以利米家(受饥荒驱使)已搬到摩押地。一场比饥荒更可怕的灾难向他们袭来,拿俄米先失去丈夫,紧跟着又失去两个儿子。只留下俄珥巴和路得两个媳妇。最后,在听说犹大地区的灾荒已经过去时她就决定回家,并在俄珥巴和路得的陪同下开[
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就像对待圣经里的许多人物一样,我们只能窥视到哈拿生活的一斑,和她对环境的反应,我们有许多疑问找不到答案。
以利加拿是否先和哈拿结婚,后来以利加拿发现她不能生育,就又和毗尼拿结婚,希望生儿育女呢?在此毗尼拿一定感到自己对这个幸福婚姻是第三者。她觉得自己的地位不会比亚伯兰的妾好到哪里去,因为她只需要生育子女。事实可能不是这样。尽管[
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慕安德烈
神就是光。(约壹一5) 耶和华是我的亮光。(诗二十七1) 红日东升,我们欣然在日光下生活。不管大家有否想过它,阳光仍是终日照耀大地。 每天清早,神的光照耀他的儿女。不过,要领受神的脸光,人必须转向神,信靠他,让他的光可以向人照耀。 船午夜触礁,你猜船上水手最渴望的是什么呢?当然就是黎明啊!因此,基督徒也[
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慕安德烈
当以圣洁的妆饰,敬拜耶和华。(诗九十六9) 我们愈认识神,就愈看见奇妙的代求力量,开始明白这是人实行神心意的重要途径。神已经把基督成就的整个救赎大功托付他的子民,委派他们向其他人述说与传扬这救恩。而在一切之上,代求乃最重要与基本的事情,因为神的仆人借此能与基督过完美的相交生活,并且得到属灵和属天的能力事奉他。[
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「中国人会成为世上最好的基督徒——他们用心钻研圣经,象他们研读古代经书一样。」戴德生听过这样的话,但他知道如果没有大量传教士进入中国内地传教,中国人又怎能成为基督徒呢?他尽力向各差会进行游说,鼓励他们派遣传教士到中国内地还没有福音传到的十一个省去。他写信给英国各大教会,又拜访他们。他们每次都细心听他讲述,并且表示同情,但答案总是[
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虽然有人认为他这样做是近乎疯狂,但戴德生还是毅然订了「兰茂尔号」的所有船,载着他和他的家人,以及中国内地会的传教士前往中国。他们甚至把柯本街的风琴也运上船,放在底舱里。1866年5月26日,一个风和日丽的清晨,内地会的男女教士和他们的亲朋戚友,从各方而来送行,齐集在伦敦的东印度公司码头。他们是从跳板踏进这艘两年船龄的快船上,除了戴德生夫[
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我看到这群天路行客走出迷魂地之后,不久便来到了良缘国的士地上。那里的阳光不分昼夜地照耀着。他们一路奔波,十分困乏,都想在那里休息片刻。因为这片土地为所有的天路行客所共享,又因为那里的果园和葡萄园属于天国之王,所以他们得到允许,他所拥有的一切都可以尽情地享用。就在他们躺下准备休息的时候,不一会儿就传来悠扬的铃声和嘹亮的号角声,使他[
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作者:包乐(LuisPalau)
要如何才能使耶稣基督掌管我们的生命?由祂掌管我们的生命时,我们是否什么事都不必做?
首先,我们必须承认,我们自己并没有能力活出最完美的生命。
其次,我们必须甘心乐意地顺服神,换句话说,因基督住在我们里面,所以我们可以自由地顺服祂。
关于这一点,罗马书第六章16至18节说:“岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,[
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作者:包乐(LuisPalau)加拉太书第二章20节,是我生命里革命性的一节经文:“我已经与基督同钉十字架,现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,祂是爱我,为我舍己。”这节经文是基督徒生活的中心,因整个基督教的基石就在于十字架以及耶稣基督的复活。令人惊异的是耶稣活在每一个信祂的人里面,并且使信祂的[
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我需要谦卑,需要谦卑
求使我谦卑,才能到你面前
主使我谦卑,求主使我谦卑
我需要谦卑,才能到你面前
我需要谦卑,需要谦卑
求使我谦卑,才能到主面前
主使我谦卑,求主使我谦卑
我需要谦卑,才能到你面前
喔主!求你来破碎我的骄傲
让我重新想起你的怜悯
求除去我心中自大的痕迹
使我清醒,谦卑跟随你
我需要谦卑,需要谦卑[
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