全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2006-08-23 12:46:07)
经文:王下5:1-14
先知以利沙医治乃缦的神迹，显明神是乐意施恩给任何人。当时的以色列王约兰不敬畏耶和华，国势衰弱，常受亚兰人的欺压。乃缦是亚兰人的元帅(亚兰人就是叙利亚人)，一再击败以色列人。虽然这样，乃缦还得来求以色列人所信的神，他愿意施恩给以色列人，也愿意施恩给外邦人；他要审判以色列人，也要审判一切的人。既然乃缦能得着神[阅读全文]
(2006-08-21 08:43:40)
诗篇31：1-24
这是一首哀歌，诗人在困境中求告耶和华神。这诗篇极可能是大卫在逃避押沙龙追杀时所作的，在漫长逃难的过程中，大卫的身心灵已经很疲倦，信仰正面临考验。
大卫求神使他永不羞愧（1），意即不要叫他失望；然后他求神「侧身而听，快快救我」（2上），全然表达了大卫那急切的心情，他实在不能再忍耐和等候，几乎不能再持定对[阅读全文]
(2006-08-21 08:27:30)
一天清晨，我早早醒来去看日出。
啊！神的创造之美远远超过人所能描述的。在观看时，我为主如此美丽的创造之工而赞美。我坐在那儿，感到主就在我的身旁。
主问我：“你爱我吗？”我答道：“当然，我的神！您是我的主，我的救赎者。”
他又问我：“如果你身体有残疾，是否仍旧爱我？”我有些糊涂。于是低头看看我的胳膊、腿和其他部分，我怀疑有多[阅读全文]
(2006-08-21 08:13:45)
无论我做事也好，受苦也好，都无关紧要，只要我借着爱与神的旨意联合，常住在神里面，这就是我一生的事业。
我在神的手里，他对我有他的美意，所以无论人怎样待我，我并不觉得为难。如果我在这里不能事奉神，我会找到别处来事奉他。
实习与神同在是基督徒达到“完全”的最短、最容易的途经。它是美德的形象与生命，能使你远离罪恶。我们只[阅读全文]
(2006-08-21 08:08:21)
“你们要赞美耶和华，从天上赞美耶和华，在高处赞美他。他的使者都要赞美他，他的诸君都要赞美他。日头月亮，你们要赞美他，放光的星宿，你们都要赞美他。天上的天和地上的水，你们都要赞美他，愿这些都赞美耶和华的名：因他一吩咐，便都造成。”(诗一四八篇1—5) “你们要赞美耶和华。我的心哪，你要赞美耶和华。我一生要赞美耶和华，我还活的时候[阅读全文]
(2006-08-21 08:04:43)
你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。(約四10)
倫敦城外一間破陋小屋裏的老婦人，為了一件小事足足懊惱了整個星期。她沒犯什麼大錯，只不過「沒想到」罷了!
敲門聲夾著雨聲，這種倒楣天氣還有誰會來造訪?老婦人開了門，外面大雨下站著一個陌生的女士，委婉地向她借一把傘。老婦人吝嗇地借了一把破傘給她。第二[阅读全文]
(2006-08-18 08:56:22)
所谓「象征」，就是用具体的事物来比拟抽象的事物，使其意义更浅显而容易明白。例如：以「白衣」比拟圣洁（启三4），以「十字架」比拟舍己（太十六24），以「杖」比拟权柄（出四17、20；民廿四17）等，都是象征的描写法。这象征所表示的意义，往往比用文字所形容的还透彻，所以说它是最经济的文学手段并不是过言；或许为此，神才选取了这方式来表明那奥秘的事[阅读全文]
(2006-08-17 09:12:55)
(2006-08-17 09:01:46)
马丁路德
“除了我以外，你不可有别的神：”（出廿：3） 这就是说：“因为只有我是神，所以你只应信仰我倚靠我。”你有神，不是在于你用嘴唇称他为神，或用屈膝和躯体其他的姿势崇拜他，而是苦于你诚心信靠他，盼望从他得诸般好处，恩典，和眷爱，不拘在工作中或受苦中也好，在生时或死时也好，在喜乐中或忧伤中也好，正如基督在约翰福音四章对异[阅读全文]
(2006-08-17 08:55:24)
你祷告的时候，要进你的内屋，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看……（太6：6）人类被造是为了与神相交。神按着他自己的形象和样式造人，使他们能了解他、享受他，进入他的旨意里，在他的荣耀中欢乐。由于神是无所不在且遍满全地的那一位，人们不管在做什么，都可以活在与神不住相交的喜乐中。但罪夺去了这种交通。惟独与神有完满的交通，才能满足人和神[阅读全文]
