全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2010-03-29 08:56:46)
“我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督活在我裏面。”（加二：20）在這節聖經裏保羅表示了三點偉大的思想。第一，“我已經與基督同釘十字架”，當基督在十字架上犧牲，就是表示所有神的子民與祂一同死在那裏，我們在亞當裏都得死，而且亞當犯罪的本性裏也遺傳給了我們，而我們都當與主同釘十字架，但祂勝過死亡的能力在我們心中运行，[阅读全文]
(2010-03-29 08:56:40)
「父要另外賜給你們一位保惠師，叫祂永遠與你們同在.....因祂常與你們同在，也要在你們裏面。」（約十四：16，17）
我們通常想到主耶穌內住的應許，因基督清清楚楚的說：「你們要常在我裏面，我也常在你們裏面。」「常在我的愛裏。」（約十五章）這些「常在」，內住之意的應許為聖靈在我們心中證明及實現。我們再看一次這段經文，基督內住在我們心裏，我們[阅读全文]
(2010-03-29 08:56:35)
莫里诺
最后，灵魂会得到极大的内在的平安，神按照自己的方式净化灵魂，这是必需的，因为自我操练和禁欲所及还不够。故你速当定意制服外在的感觉，好使你迈向完美之高山，得以与神联合。神会加手在你身上，除去你的恶意，除去你紊乱的欲望，虚荣的满足，你的自爱和骄傲，以及其它隐藏的，你尚未认识到然而却在里面辖制你，使你不能与神联合的罪。因为只[阅读全文]
(2010-03-29 08:56:29)
莫里诺
同一论题的续篇
你将重新努力来操练自己，但是采用另一种与先前不同的方式，你会同意领受神在你里面奥秘的工作，而且被主磨练和洁净。这是你得以洁净，不再无知放任的唯一方式。但是，你要知道，你将一头扎入悲伤的苦海，扎入内在和外在的痛苦之中，你所受的折磨会刺入你身体并灵魂的最深处。你会经历世人的离弃，这些人也包括你希望最能体恤[阅读全文]
(2010-03-25 21:06:38)
溪边的树
作者：马有藻
这是一本非常优秀的新约书卷诠释书。作者扎实的字义解经，充分的背景研究，严谨的结构解析，使这本遍布旧约背景，如宗教、礼仪、神学、词汇的不易明了的书卷可以被解开，其中丰富深奥的启示清晰地呈现出来。基督的超越性从全方位启示出来，使信徒了解信仰的中心就是基督，这个基督是怎样的一位神子和人子，祂是如何为我们成就[阅读全文]
(2010-03-24 08:41:03)
【你讓我生命改變】
1.你恩典豐富極深厚，每天保守，
每一刻供應是足夠，夜深和白晝，
頌讚你，讓我生命改變，
每刻在引牽，頌讚你，
萬世千載不變，身心皆奉獻。2.你施恩普世像天雨，傾福於世間，
細心的把我在看顧，關心無間，
憐憫我，讓我生命改變，
愛心日倍添，願靠你，
面對新的挑戰，身心皆奉獻。
[阅读全文]
(2010-03-24 08:38:29)
约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，说：「日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！」（可1:14-15）
悔改是文字里最富积极意义的其中一词。施洗约翰的讲道重心是悔改（太3:2；可1:4；路3:3）。耶稣也传讲悔改，祂要自己的门徒同样要悔改（可1:14-15；路24:47）。天使预言弥赛亚会由罪中拯救祂的百姓（太1:21）。得到救恩的必要条件是悔改。悔改的意[阅读全文]
(2010-03-24 08:38:25)
以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所做的事。我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。（约翰福音十五章15节）
作神的朋友不是你的选择，作神的朋友乃是出自神的邀请。旧约中清楚记载，有两个人是「神的朋友」。亚伯拉罕与神亲密同行，神称他是祂的朋友（以赛亚书四十一：8）。摩西与神面对面像朋友一样地谈话（出埃及记卅三：1[阅读全文]
(2010-03-24 08:38:18)
只要你们行事为人与基督的福音相称。（腓立比书一章27节上）
自保罗被神呼召，他从未失去自己对神福音奥秘的惊叹。他明白自己的行事为人，一定要配得上那拣选他的王。他知道福音是向历世历代隐藏的奥秘，但是在他自己的时代，藉着耶稣基督的生命、受死及复活，显明了福音的真谛（歌罗西书一：26～27）。保罗也了解，除非人们接受福音，否则会死在过犯绝望[阅读全文]
(2010-03-22 20:21:01)
史百克
「……然而神既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来；(你们得救是本乎恩)。」（弗二4~5） 「摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，叫一切信的人在祂里面得永生。因为神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」（约三14~16原文） 「因为神爱世人，」[阅读全文]
