全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2007-04-20 05:30:19)
江守道
读经：
罗马书一章十八节：“原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡其理的人。”
以弗所书五章五至六节：“因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里，都是无分的；有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。[阅读全文]
(2007-04-18 16:49:08)
（二十一章）
21:1以色列人在米斯巴曾起誓说：“我们都不将女儿给便雅悯人为妻。”
21:2以色列人来到伯特利，坐在 神面前直到晚上，放声痛哭，
21:3说：“耶和华以色列的 神啊，为何以色列中有这样缺了一支派的事呢？”
21:4次日清早，百姓起来，在那里筑了一座坛，献燔祭和平安祭。
21:5以色列人彼此问说：“以色列各支派中，谁没有同会众上到耶和[阅读全文]
(2007-04-17 17:13:23)
陈希曾
一个人如果属灵生命真的丰满，他必定是个谦卑的人，像成熟的麦穗头下垂一样。
四个段落从马可福音前面十章，我们清楚知道服事众人，做众人仆人，所以有许多的神迹奇事，特别是医病赶鬼，都在前面十章里。在头十章里，圣灵的启示是一位作王的奴仆，就是弥赛亚奥秘所贯穿的。分析一下头十章圣经，可分成四个相等部分的段落，其间有三座山将错开[阅读全文]
(2007-04-16 20:24:13)
撒但对一般的信徒常是引诱试探，对不受引诱的圣徒，则进行第二种手段，就是逼迫，这是它在得胜试探的圣徒身上所一贯行的。就如彼得说：「他们在这些事上，见你们不与他们同奔那放荡无度的路，就以为怪，毁谤你们。」（彼前四4）
当我们与世人同流合污的时候，行事为人仍旧随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，什么难处都没有；但我们信了主，又立[阅读全文]
(2007-04-16 20:22:30)
“大英雄何竟死亡！”这是三千多年前以色列的君王大卫发出的一声哀叹，因着前任君王扫罗和他的儿子约拿丹与非利士人战败而亡，不单单是哀叹，更是一声追问和警告，贵为一国之君，耶和华上帝的受膏者，为何失败的如此彻底，被人神厌弃，被外帮人击败杀戮？ 当我们回顾大卫之后的这三千年的历史，我们看到更多的属灵领袖并没有听取大卫王的警告而重蹈覆辙[阅读全文]
(2007-04-16 19:40:23)
作者：新生命 各各他的上空被血色染红的流云咽呜而泣天庭重帘不卷父啊凝重地掩面将儿子高悬木头一任羞辱遮盖动人心魄的七言为了全人类的灵魂你甘负罪孽枪扎的创口再流，无疆大爱世界几千年的饥饿对着五饼二鱼张开大嘴荆棘冠冕下的眼神流出永约如今你用钉痕的手扣我的心门跨越千年藩篱邀请我给------这是我喝的杯殷殷热血虽苦犹甘这是我走的路风雨坎坷虽暗[阅读全文]
(2007-04-13 06:32:15)
殿是神人的合并，也是成长的冠冕 圣城是四方的，长宽高都一样，但不是一个立方体，也不是一个方块，只能说是四方的。这话看起来不合理，不是不合理，而是超乎想像。圣城有太多奥秘非常难解，不仅没有人懂，而且超乎我们的想像太多。面对这样的奥秘，我们实在不能作什么，因为不能懂的就是不能懂。只能说，神说了多少，我们就照着神所说的来领会，来享受[阅读全文]
(2007-04-13 06:13:28)
读经
论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。(这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。)我们将所看见、所听见的传给你们，使你们与我们相交。我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。我们将这些话写给你们，使你们〔有古卷：我们〕的喜乐充足。([阅读全文]
(2007-04-13 05:58:41)
江守道
读经：
出埃及记二十六章三十一至三十四节：“你要用蓝色、紫色、朱红色线和捻的细麻，织幔子；以巧匠的手工绣上基路伯。……这幔子要将圣所和至圣所隔开。又要把施恩座安在至圣所内的法柜上。”
马太福音二十七章五十至五十二节：“耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然殿里的幔子，从上到下裂为两半；地也震动；磐石也崩裂；坟墓也[阅读全文]
(2007-04-12 06:01:12)
（二十章）
20:1于是，以色列从但到别是巴，以及住基列地的众人都出来如同一人，聚集在米斯巴耶和华面前。
20:2以色列民的首领，就是各支派的军长，都站在 神百姓的会中；拿刀的步兵共有四十万。
20:3以色列人上到米斯巴，便雅悯人都听见了。以色列人说：“请你将这件恶事的情由对我们说明。”
20:4那利未人，就是被害之妇人的丈夫回答说：“我和我[阅读全文]
