全能的创造主
主啊！让我看到我周遭的人，赐我以你的眼光把他们看待， 让我把智慧和力量付诸于行，使人看到你海洋般宽深的爱！
博文
(2007-07-17 18:15:02)
慕安德烈
读经：约翰十六章七至八节：“我若去，就差祂（保惠师）到你们这里来。祂既来了，就要叫世人为罪，…自己责备自己”。（原文）
在这些话里，我们的主乃是紧联着说到两点关于圣灵的事。这常是人所不注意的。在圣灵叫世人为罪自责之前，祂是先来进入门徒里面。祂是先在门徒里面得到居所，有了据点，然后再从他们里面，并且藉着他们，作祂叫[阅读全文]
(2007-07-17 18:04:48)
陈希曾
门徒训练的三阶段
读经：约翰福音第一章三十五至三十七节；马太福音第四章十九节，第十六章十六节
〖三个时段〗
从四福音的记载中，我们发现主耶稣训练门徒的三年半时间，可分三个阶段。头一个阶段大概约有一年多的时间。约翰福音第一章告诉我们，主耶稣起先遇见了好几个门徒；那是最早期的。他们与主一同参加迦拿的婚宴，那[阅读全文]
(2007-07-15 18:44:57)
宣信
『不要效法這個世界；只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良，純全可喜悅的旨意。』(羅十二2)
基督在山上變像的時候，不但祂的臉面如日光，而且祂的衣服潔白如雪。馬可告訴我們說：『祂的衣服極其潔白，地上漂布的沒有能漂得那樣白。』路加說：『祂的衣服，潔白放光。』那放光的衣服，是主平日所穿的，不過是極賤的布製成的，恐怕還很破舊[阅读全文]
(2007-07-15 18:39:32)
ThoughWeMayWaver
「我們縱然失信，祂仍是可信，因為祂不能背乎自己。」（提摩太後書二章13節）
作者：安妮弗林（AnnieFlint1866-1932)
一．我們雖然時常搖動，但祂依然歷久不變；祂的應許無一落空，天地沒有那樣貞堅。二．我們雖然二三其心，但祂不肯撇棄我們；雖受冷落，仍要親近，地上朋友無祂這真！三．祂永不肯辜負我們，所有信託祂都盡力；因為祂既愛了我[阅读全文]
(2007-07-12 17:53:55)
陈终道
任何一本书都有它的"立场"，政治性的书刊有它的政治立场，宗教性的有它的宗教立场，爱情小说有它对男女恋爱观的立场。当然《圣经》也有它的立场。从新约《圣经》引用旧约时所表现的观念，可以清楚的看出新、旧约《圣经》对属神的与属鬼的、真理与假道、善与恶，表现了一贯的立场。所以除了结构上的一贯性之外，这种立场的一贯[阅读全文]
(2007-07-11 17:27:07)
3:13摩西对 神说：“我到以色列人那里，对他们说：‘你们祖宗的 神打发我到你们这里来。’他们若问我说：‘他叫甚么名字？’我要对他们说甚么呢？”3:14神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’”3:15神又对摩西说：“你要对以色列人这样说：‘耶和华你们祖宗的 神，就是亚伯拉罕的 神，以撒的 [阅读全文]
(2007-07-10 19:47:15)
张家坤
圣经是神的话，句句都是真理，适合每一个时代，适合每一个民族，适合每一个人，就象日光、空气、水、粮食，为人人生命中的需要。这本古老而永不旧的书，有几千年的历史，译成了各种语文，没有一种学问比圣经对我们更宝贵。
圣经的话存记在我们心中，如同尺度，当我们遇见什么事，用它一量，立刻就可以分辩是非好歹，知道什么是当持守的，什[阅读全文]
(2007-07-10 18:56:29)
慕安德烈
读经：约翰十六章七十四节：“我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来。…祂要荣耀我；因为祂要将受于我的，告诉你们”。
圣经说到子（主耶稣）得着荣耀，有两层：一是父在天上荣耀祂；一是圣灵在地上荣耀祂。前者，是神“在自己里面”荣耀祂；后者，是圣灵“在他们（信徒）里面”荣耀祂。关于前者，[阅读全文]
(2007-07-07 11:15:32)
于宏潔
每一位重生得救的人，只要繼續長在神的家中，早晚都會知道神所賜的救恩絕非只要我們得救免沈淪而已。慈愛的天父對我們每一位兒女都有一份“純全、善良、可喜悅的旨意＂，祂為我們──無論是個人、家庭和教會──都預備一份“應許之地＂，是座落在佳美之處，是美好且豐盛的產業，只等著我們憑著信心來承[阅读全文]
(2007-07-07 11:05:11)
第一章概论
陈希曾
读经：约翰福音第一章四十三、四十四节，第二十一章二十二节
〖小引〗
“黉宫”意思是学校。所有的基督徒都是来到基督的黉宫中。我们是在主的学校里受锻练得造就。
现在我们来看主怎样来训练祂的门徒。主当初训练了十二个使徒，此外还有其它的门徒。在四本福音书中，我们可以找到训练他们、培育他们的计划和过[阅读全文]
