C.S.Lewis著
为免误会,我得替前一章添两个注脚。
1.有位敏感的批评者写信给我说,要是上帝不要"玩具兵",而要儿子,他为什么不一开头就生许多子女,却要先造出玩具兵,再经历极其艰难痛苦的过程,来得到生命?要答覆这个问题的第二部份相当容易,但前一部份则远非人类已有知识能回答。
容易回答的部份是:在许多个世纪前,人类若不[
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拉姆.巴哈德(RamBahadur)邀请我到他父母家晚餐的时间是下午六点,他父母家在理普岗(RipGaun)村,从我们医院上坡需走十五分钟。拉姆不住在父母家,但每次请客都选在这里。当我问他这样是否会大大添加老人们的负担,他却回答:“一点不麻烦。”不管怎样,我私下为老人家的负担减轻而庆幸,因为拉姆另邀请的两家今夜不能来了。 离我们医院最近的这个理普岗村[
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慕安德烈
你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来,满有荣光的大喜乐。 (彼前一8) 这节经文何其美妙地描述了基督徒的生命!人们从不曾见过基督,却真诚爱慕和相信他,内心充满无法形容的喜乐。这正是爱主的基督徒生命的写照。 天父和圣子的主要属性,就是爱人和彼此相爱,这是真基督徒最重要的品格。神[
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慕安德烈
我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。 (约十三34,并请参阅约十五12) 主耶稣告诉门徒,因为天父爱他,所以他爱他们。现在我们也要跟从主的榜样,以同样的爱来彼此相爱。「你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了」(约十三35)。他曾祷告说︰「使他们都合而为一;正如你[
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一脱离捆绑、忧愁与黑影,耶稣,我来!耶稣,我来!进入自由、喜乐与光明,耶稣,我来就你!
脱离疾病,进入你健全;脱离贫乏,进入你富源;脱离罪恶,进入你救援,耶稣,我来就你!
二脱离失败羞耻的结果,耶稣,我来!耶稣,我来!进入十架荣耀的收获,耶稣,我来就你!
脱离痛苦,进入你安宁;脱离风波,进入你平静;脱离怨叹,进入你诵称,耶稣[
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达秘
『神就是光。』(约壹一5)
『在你的光中我们必得见光。』(诗三十六9)
诗:你光纯无瑕,从天降地下;带来真福气,并有你自己!
可靠的启示,天上的圣事。愿光充满我,以你为居所。
只有神的同在作光照,才会使我们定罪自己,并给我们能力洁净自己,脱离那些虽然隐藏在我们的最深处,却是自知的偶像。
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在你面前有滿足喜乐唱:林扶隆,罗伟奇词曲:何松洲副歌:我要称颂主因他劝勉我在夜里我心灵得光照。耶和华是我一生元首他在我右边,我必不会摇动。歌节:你将永生的道路指引我在你面前有满足喜乐。你恩手赐永远的福乐与你同在,享受永远福乐。
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最后,一个名叫好心、态度严肃的人来到门旁,问门外是谁?他从哪儿来?要什么?基督徒说:我是个可怜的负罪的人。我从毁灭城来,要到锡安山1去,为了要逃避将来的忿怒。先生,因为我知道到那儿去得经过这扇门,所以我要知道你肯不肯让我进去?好心说:我完全愿意让你进来;说着他就开了门。基督徒的脚刚踏进门槛,那个人一把把他拉了进去。基督徒就问,[
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接着基督徒开始束紧腰带,准备上路了。于是那个人就告诉他,他离开这扇门走一段路以后会走到解释者的门前,他得在那儿敲门,那个人会给他看许多好东西。于是基督徒和他的朋友告别,他的朋友又一次祝他成功。于是他继续往前走,后来走到解释者的住所,他接连敲几下门;随即一个人走出来,问他是谁。基督徒说:先生,我是一个旅客,这房子的主人的一个相识叫[
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作者:萧露西(LuciShaw)
圣经上对神和耶稣基督有许多的比喻。每一个比喻都使我们对神有不同的看见;每一个比喻也强调神不同的范畴或属性。
神是一个王国的君王,祂有子民,也有仇敌。祂是一位有战略、有军队的将军。祂也是一个窑匠,既塑造普通的瓦器木器,也雕琢非常精巧、细致、美丽的艺术精晶。祂更是一位父亲,爱神的子女,也管教他们。
在玛拉基[
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