书法官方2022-02-2021:231不临碑帖、自己乱画▼老祖宗的东西无论什么情况下，都不能一竿子打死，说丢就丢。书法尽管没有绝对的标准，但也有着相对得审美法则。一幅优秀的作品一般具备两个方面的基本要求：一是对传统书法艺术的继承；二是融入个人的审美风格。不临帖，就是排斥传统，不继承传统的书法，在第一关上就失败了，还谈什么好不好。王羲之《寒切帖》纸本章[阅读全文]
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(2022-02-22 09:44:52)
书法官方2022-02-2021:231不临碑帖、自己乱画▼老祖宗的东西无论什么情况下，都不能一竿子打死，说丢就丢。书法尽管没有绝对的标准，但也有着相对得审美法则。一幅优秀的作品一般具备两个方面的基本要求：一是对传统书法艺术的继承；二是融入个人的审美风格。不临帖，就是排斥传统，不继承传统的书法，在第一关上就失败了，还谈什么好不好。王羲之《寒切帖》纸本章[阅读全文]
(2022-02-22 07:47:45)
(2022-02-21 14:34:48)
题画近作四首 我梦故人千百回， 故人梦我似花开。 相寻结伴紫金顶， 红树白云诗兴催。 爱书常恨檀皮少， 将就滥竽吐秃毫。 玉液琼浆终究粪， 不如好画好诗骚。 漫笑先生笔墨粗， 雨中山色好模糊。 浑如一画开天地， 不辨乾坤河洛图。 不见当年秦始皇， 空余兵马土中藏。 辘轳长剑落谁手， 可否请来斩毒狼。 壬寅[阅读全文]
(2022-02-21 08:33:49)
按： 近闻书友反馈看不到博文图片，可能是网络原因，非常遗憾。可点击下方Readmore访问原文，谢谢大家！ 董其昌行书手卷《昼锦堂记》，纵41厘米；横1290厘米，吉林省博物馆藏。 北宋宰相韩琦致仕归里，建昼锦堂，欧阳修作《相州昼锦堂记》。旧称富贵还乡为“衣锦昼行”，简称“昼锦”。董其昌行书《昼锦堂记》全文，师法米芾居多，沉着痛[阅读全文]
(2022-02-19 10:00:51)
(2022-02-18 13:32:12)
赵孟頫行草书《昼锦堂记》拓本（疑）《昼锦堂记》是宋代大文学家欧阳修为魏国公韩琦在后园建“昼锦堂”写的一篇颂文。此文简洁明畅，说理透彻。魏公主张富贵不归故乡，一定要归，力戒夸威夸富、炫耀乡里。如衣锦夜行，谁知之者。昼锦之说，本此意。原文：仕宦而至将相，富贵而归故乡。此人情之所荣，而今昔之所同也。
(2022-02-16 08:01:23)
(2022-02-15 12:21:17)
元宵节应景感时，和清人《锦城竹枝词》世事荒唐变一遭，雪霏冰滑杖惊牢。文思偏上摩天树，草野不争能自高。清六对山人原玉：『为游百病走周遭，约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极，不扶也上女墙高。』壬寅上元日尹思泉并草[阅读全文]
(2022-02-15 07:05:48)
按中国民间的传统在这天上皓月高悬的夜晚人们要点起彩灯万盏以示庆贺壬寅年正月十四编辑:云上文化闹元宵音乐：华语群星-轻曲妙韵之十七山西唐放灯火树银花不夜天，游人元宵多留连。灯山星桥笙歌满，金吾放禁任狂欢。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，故称『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗，至唐规模更为盛大。唐睿宗时[阅读全文]
(2022-02-14 07:31:53)
