在唐朝，长安是首都，来来往往的很多人，每一年在长安城外的灞桥上都有人送别。还有一个传统，就是送别时常常折下一枝柳条，送给那个要走的人。 “折柳”有两种联想的意思。一个是从声音引起的联想，柳跟留声音很相似，柳是从木卯声，留下面是个田，上面卯字也是声，所以这两个字的声符是一样的。这个声音的联想意味着我舍不得让你走，想把你留下来[阅读全文]
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(2024-08-15 09:59:02)
在唐朝，长安是首都，来来往往的很多人，每一年在长安城外的灞桥上都有人送别。还有一个传统，就是送别时常常折下一枝柳条，送给那个要走的人。 “折柳”有两种联想的意思。一个是从声音引起的联想，柳跟留声音很相似，柳是从木卯声，留下面是个田，上面卯字也是声，所以这两个字的声符是一样的。这个声音的联想意味着我舍不得让你走，想把你留下来[阅读全文]
(2024-08-14 11:35:19)
(2024-08-13 12:27:14)
诗篇二十三章中无句不暖人心，无论你高吟低祷，只要虔诚静敬，必得平安慰籍。 尹思泉书经句立轴 23大卫的诗。 1耶和华是我的牧者，我必不致缺乏。
2他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
3他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
4我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿都安慰我。
5在我敌人面前[阅读全文]
(2024-08-12 10:00:03)
“（卞）庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗斗则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。’ 卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。 庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。” 《史记·张仪列传》 [阅读全文]
(2024-08-11 09:28:53)
“人说梨花白雪香，我爱梨花似月光。明月梨花浑似水，不知何处是他乡。 “紫薇花放庭前树，花放紫薇郎正来。却羡繁红今日好，始知草木爱仙才” “兴来写菊似涂鸦，误作枯藤缠数花。笔落一时收不住，石棱留得一拳斜” “何必秋风想会莼，菜根无乃是灵根，写来澹墨清泉里，留与肥甘作孟邻” “游人若宿祥符寺，先去汤池一洗之。百[阅读全文]
(2024-08-10 10:07:52)
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 这是唐王维的诗，第一句头两个字是“渭城”，所以称之为《渭城曲》。而最后一句有“阳关”，唱的时候有三次重叠，又叫《阳关三叠》。 是怎样的重叠呢？ 本来有多种说法，有认为，最后三句整句都重叠；有认为，只有最后三个字重叠。现在比较通行的说法，是从第[阅读全文]
(2024-08-09 10:16:45)
刘邦《大风歌》 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方？ 项羽《垓下歌》 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ 李陵《别苏武》 经万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。 路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤。 老母已死，虽欲报恩将安归。 *古人感而吟作，后人加诗题。 2024年7月杪 （案边[阅读全文]
(2024-08-08 10:34:09)
诗人可以贫寒，但其精神不减，这是一个社会乃至滚滚红尘每况愈下中的唯一正能量。物质再发达，如果没有诗读，没有歌唱，没有艺术可赏，那么这个民族就会沉浸在蜂拥物欲之中，与时间共消逝，谈何福泽子孙，千秋万世！ 天生的艺术家一定穷困，但不潦倒，他们在困境中出佳作，流传千古。倘若每个艺术家有生之年都富足有余，他们可能没有机会去体察艰辛，激发情[阅读全文]
(2024-08-07 11:12:48)
书友看过博客有叹：博客内容比微信朋友圈更加丰富。 答云： 博文是每天心迹的记录，不论短长，都是生活的步履爪痕，把所读所想所得所作，尽可能当作日课分享，将来回顾，也有迹可循，因此简单，拉杂，日积月累而丰富。
微信是对朋友圈的维护，通过言之有物，及时与国内同业者之间相互交流。自从使用微信起，一直坚守阵地，时而刊发作品，时而展露行踪[阅读全文]
(2024-08-06 11:14:59)
稻粱犹足活诸雏， 妒敌专场好自娱。 可要五更惊晓梦， 不辞风雪为阳乌。 ”对于“鸡”，前人的解释有很多种，名字叫做鸡，那么鸡的职责是什么？ 左思《咏史》说：“铅刀贵一割。”你虽然是一把铅刀，但是你的名字既然叫做刀，你总要有一个刀的用处。你这一辈子一刀都没有切下去，你凭什么叫做刀啊？ 如果叫做鸡，鸡就应该报晓，可[阅读全文]
