建艺有一种美，只有中国人懂。走进北京的老城区，到处可见古建筑的影子，残旧的门楼，墙角的瓦当，街边的柱础石、门枕石等。抓一把泥土，便可嗅到历史的味道；捡一片瓦当，便可看到元、明、清的影子。
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(2019-02-12 13:52:27)
建艺有一种美，只有中国人懂。走进北京的老城区，到处可见古建筑的影子，残旧的门楼，墙角的瓦当，街边的柱础石、门枕石等。抓一把泥土，便可嗅到历史的味道；捡一片瓦当，便可看到元、明、清的影子。
(2019-02-12 07:20:40)
(2019-02-09 11:35:39)
1081年的北宋大年初二，苏轼在这一天写下了著名的帖子《新岁展庆帖》，此帖是苏轼写给好友陈季常的一封信札。释文：轼启。新岁未获展庆，祝颂无穷，稍晴起居何如？数日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公择书，过上元乃行，计月末间到此，公亦以此时来，如何？窃计上元起造，尚未毕工。轼亦自不出，无缘奉陪夜游也。沙枋画笼，旦夕附陈隆船去次，今先附扶劣膏[阅读全文]
(2019-02-09 08:17:57)
(2019-02-08 07:15:13)
内向·超越|刘彦湖LIUYANHU：我们有自己的现代性路径From库艺术KUART刘彦湖，1960年3月生于黑龙江省，原籍吉林磐石人。现为中央美术学院中国画学院教授、硕士研究生导师；中国艺术研究院中国书法院研究员；中国艺术研究院中国篆刻院研究员。LiuYanhu,BorninMarch1960inHeilongjiangProvince.NowheisaprofessorintheChinesePaintingInstituteoftheCentralAcademyofFineArts,aresearcheroftheChineseAcademyofArt,andaresearch...[阅读全文]
(2019-02-07 08:35:30)
一年春作首六畜猪为先老辈人说，猪年是肥年，是丰收与福气的象征。猪在中国历代被视为“六畜”之首，不仅是中国古代先民最主要的肉食来源，也成为“诸事如意”的标志。小家兴旺，国家安宁，是千百年来中国人最朴素的愿望，农耕社会里，有了“豕（猪）”才有“家”，猪长肥壮，粮食丰收，都是喜悦的事情。黄胄《猪年画猪》1995猪大智若愚[阅读全文]
(2019-02-07 07:51:25)
“富贵昌，宜宫堂；意气阳，宜弟兄；长相思，毋相忘；爵禄尊，寿万年”，二十四字汉砖。阳文缪篆，在正方的砖面中分成四格，横竖线条以等距离排列，篆法方整，各字因势又长短不一，空间协调而独具匠心，被“甲骨文之父”王懿荣在四川新繁发现，广为世人所知，当为汉代出土文字砖之王者。这类吉祥语的汉代砖文，有“千秋万口子孙益昌长乐未英&rdquo[阅读全文]
(2019-02-06 08:45:24)
《绝尘》 时亦兴乖不欲草， 几行锋转会吴琚。 诗文字韵皆如盗， 夺我光阴靡寸虚。 眠松踏雪任纷纷， 倚枕犹胜倚杖勤。 随意寒暄无世语， 拂兰儒墨度窗云。 欢娱真似毒， 席散夜无眠。 起照恐惊寐， 翻身似拨弦。 炉烘吹躁暖， 口渴咽残涎。 三省直言处， 还需用笔圆。 己亥正月初一，右近作《勉学》《晨醒》[阅读全文]
(2019-02-04 18:49:48)
草书，是为书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说：“汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。（一）草书特点及欣赏步骤 草书艺术的欣赏，是一种高尚的艺术享受。要想欣赏好草书艺术，先须了解草书的特点，草书艺术的美在哪里。有人说草书艺术的美体现在两个方面：即表[阅读全文]
(2019-02-04 18:04:21)
金俊明（1602—1675），原名衮，字孝章，（一作九章）号耿庵，又号不寐道人，江南吴县（今属江苏苏州）人。明诸生。少随父官宁夏，往来燕赵间，以任侠自喜。诸边帅争欲延致幕府，不就。归里后，折节读书，靡不研究，著名复社中。明亡，弃诸生杜门佣书自给，不复出。及卒，门人私谧贞孝先生。俊明好录异书，工诗古文兼善书画，尤长于墨梅。尝写陶诗及画梅寄王[阅读全文]
