施化
巴勒斯坦哈马斯组织的精神领袖亚辛,一位靠轮椅行走的老人,从照片上看去长须白发,眼神温和,一周前被以色列军队用导弹暗杀了。阿拉伯和世界舆论为此一度掀起瀚然大波,同声谴责以色列的暗杀行迳。不过一个喜欢深挖新闻的人,只要多花几分钟在互联网上搜索一下,就很容易发现,事情远不如人们表面看到的那样简单。
亚辛其实是一个鼓吹极端民[
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施化
孙志刚,面对你的自画像,如今成了你的遗像,我默默沉思。
你,一个再普通不过的农村青年,一个完全凭自己的才华和努力,在全村中唯一受完高等教育、又在大城市找到工作的佼佼者,刚开始了自己的美好前程,就含冤受辱地被打死了。
注视着你善良而诚实的眼睛,我知道你有很多话想对世上活着的人说,但你的嘴再也张不开。在收容站说过不能让你活着[
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施化
一个豆蔻年华的女孩子,一个心智健全、才华横溢的大四学生,只因为顺着人的天性自由地思想了一回,就被她的强大的国家送进牢狱,消失了。全世界观注的目光都帮不了她,因为这是“国家机密”。听起来象一个古老的童话,但不,这是一个活生生发生在眼前的事实,时间是二十一世纪的2002年。
没有原控,没有辩护,没有法庭,没有律师,只是象绑架一样,让[
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施化不知道从哪年哪月开始,使用汉语的人们在表达“民主”一词的时候,往往习惯在其后跟上一个完全不相关的词“运动”。“民运”这个缩写词组就传播得家喻户晓。实际上,这一词组有着极大的误导之嫌。由于观念上的误区,导致了民主这一科学先进的理念,在中国土地上生根发芽的时间,推后了不知多少年,而且至今还少有致力于民主的人士开始省悟和给予更正。本[
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施化
看到这个题目,读者一定会嗤笑,这算问的是哪儿跟哪儿啊。作者出这个题目,不是智商有问题就是神经有问题。
且慢,请耐心读完这篇短文,你就可以了解作者了。在构思这篇短文的时候,作者把自己定位为一个尚有良知、带少许思考能力的爱国民者(注意,比爱国者多一个字)。也敬请各位读者读完文章后自己判定。
中国有没有沦为过殖民地,教课书上[
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施化中国足球队没有出现奇迹,甚至连不出奇迹地进一个球也没有实现,抱了3个大鸭蛋回家,不禁让炎黄子孙恨得牙痒。韩国人贴出大横幅:“上帝爱中国人。”这哪是在安慰我们,明明是讽刺!上帝真的就不管我们这个有五千年文明的优秀民族了吗?让我们世世代代就这样灰头鼠脸、三流四流地混下去了吗?不会的,说不定哪一天上帝就创造一个奇迹出来给我们看看。“上[
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施化我们住的这个地球村虽小,但是花样却不谓不少。单拿百多个国家,几十种不同的政府来说,每天的表现也让人看得眼花缭乱。老夫虽然迂腐,不谙经纬,不懂政治,偏偏当今世界的传媒过于发达,再迂腐的人,几经读报上网,也学得会看一点热闹。今天在这里乱弹一番,专讲一个自信政府和一个自怯政府的种种不同。不讲什么主义,也不论什么制度,因为对于不同的信[
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突然想到
——观九七七一香港回归
施化
今天是一九九七年六月二十九日,离举世瞩目,中华喧闹的九七七一香港回归,不足七十二小时。在阅读报章、观看电视、情不自禁为这一巨大历史事件眼热心跳之余,止不住大脑皮层的自由活动,突然想到几件不该去想,却又不得不想,并且想之不通的怪念头。有一个好办法,是将其记录在案,束之高阁。待经年之后,再回[
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台湾大选碍着谁了?
施化
离3月20日台湾总统大选没有几天了,竞选的两方和不参加竞选的许多方都加强了攻势,志在必夺。几周来多次有本地华人媒体的编辑打电话来约稿,要我写一点对大选其实是对台独的议论,我说恕不从命。因为自己思考的观点,和市面上流行的完全不同。到底应该赞成哪一方,反对哪一方,无法说清楚。不过还是决定写下几行字来,立此存照[
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——有感于萨达姆的结局
施化
这几天轰动世界的新闻无过于萨达姆被生擒。当这位极其具有民族色彩的强人即将要要告别政治舞台的时候,各种各样的联想和议论是避免不了的。不知触动了哪根神经,我的联想竟然是一句中国的古话:“得人心者得天下。”这句话反过来就是萨氏的结局:“失人心者失天下。”
各国主要传媒基本上都在重复这一个事实:当得知萨达[
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