cityhall,你敢面对这些你奉为真理的语言暴力吗?你敢回答吗?
来源:ICLL于06-11-2014:22:31
由乡人整理提供
马太
13:41人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的,和作恶的,从他国里挑出来,13:42丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。
马太
18:5凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。
18:6凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,[
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cityhall,你敢面对这些你奉为真理的语言暴力吗?你敢回答吗?
来源:ICLL于06-11-2014:22:31
由乡人整理提供
马太
13:41人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的,和作恶的,从他国里挑出来,13:42丢在火炉里。在那里必要哀哭切齿了。
马太
18:5凡为我的名,接待一个像这小孩子的,就是接待我。
18:6凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,[
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从高中起就对进化论有兴趣,但只有信了基督之后,才真正对进化论有了一定的认识。我来描述一下我所认识的进化图景:
很久很久以前,地球形成了,没有生命。
突然,在一定的条件下,一些生命物质形成了,并慢慢地,慢慢的成为了单细胞生物。
单细胞生物的一部分开始进化,另一部份保持原样,或者说在单细胞的水平上继续变成了许许多多的物种,直到今天[
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神创论及进化论,如果撇除其中上帝是否存在这一命题之后,其实很多的宣称是一致的或是相通的,试举几个例子:
1.所有生物,包括人,都是从自然而生的,死后也归于尘土。
2.所有生物,包括人,都是从一本生出来的,有一共同的祖先。
3.人是生物界的高峰,当人出现之后,进化或创造就停止了。
4.人有人工选择物种,设计创造,治理世界,改变世界的能力。<[
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前面讨论过了,这个话题在圣经里没有实质的证据,是喳引申出来的,当中有他的“艺术加工”。
我们看圣经出埃及记:
11:1 耶和华对摩西说,我再使一样的灾殃临到法老和埃及,然后他必容你们离开这地。他容你们去的时候,总要催逼你们都从这地出去。
11:2 你要传于百姓的耳中,叫他们男女各人向邻舍要金器银器。
11:3 耶和华叫百姓在埃及人眼前蒙恩,并且摩[
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了了网友出了个难题,确实一时没有办法解答。但是圣经对借贷有明确的定义,是和现代的理念不同的,我们看回圣经关于借贷的条例,记载在圣经申命记:
15:1每逢七年末一年,你要施行豁免。
15:2豁免的定例乃是这样,凡债主要把所借给邻舍的豁免了。不可向邻舍和弟兄追讨,因为耶和华的豁免年已经宣告了。
15:3若借给外邦人,你可以向他追讨。但借给你弟兄,[
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首先,下不下地狱是神所判定的,标准是愿不愿意信他,并不是捐钱多少所决定的。社稷有这个概念,可能他见惯了中国人拜神的那套了,给教堂捐钱,神就免了你的罪债,你仍然可以再去犯罪,再捐钱,神岂不成了贪官?
第二,有人,从别人信的经历中有触动,产生心理投射的作用,有敬虔的外表,甚至瞒过了教会中的所有人,并在教会中有服事,但骗得了自己,骗得了[
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了了网友出了个难题,确实一时没有办法解答。但是圣经对借贷有明确的定义,是和现代的理念不同的,我们看回圣经关于借贷的条例,记载在圣经申命记:
15:1每逢七年末一年,你要施行豁免。
15:2豁免的定例乃是这样,凡债主要把所借给邻舍的豁免了。不可向邻舍和弟兄追讨,因为耶和华的豁免年已经宣告了。
15:3若借给外邦人,你可以向他追讨。但借给你弟兄,[
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希特勒与教会——希特勒的发展及其与教会和反动-保守势力的联系
继续叙述之前先夹叙关于希特勒的青少年与发展的几点。开明天主教徒FriedrichHeer写有《阿道夫?希特勒的信仰》这一奠基性的著作,我的叙述在许多方面都是以这个作者为依据。
阿道夫?希特勒,1889年生,是奥地利布劳瑙一个信天主教的海关官员的儿子,儿童时代在奥德边境地区度过,此间经常到德国境[
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第三帝国的宗教政策
纳粹党党章第24条规定:“所有的宗教派别只要不危及国家的安全或不干涉德国的传统和习俗,我们要求给他们以自由。本党支持纯粹的基督教,但在宗教信仰方面不从属于任何教派。”
这里我们又发现他们使用了“纯粹的基督教”这个名词,它吸引了许多基督徒和教会中的各级人员。“纯粹的基督教”可泛指任何事情,事实上它完全是一句空话,[
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