提一个上来回IC了了网友,圣经关于借贷的条例。
(2006-11-29 19:21:04)
下一个
了了网友出了个难题,确实一时没有办法解答。但是圣经对借贷有明确的定义,是和现代的理念不同的,我们看回圣经关于借贷的条例,记载在圣经申命记:
15:1 每 逢 七 年 末 一 年 , 你 要 施 行 豁 免 。
15:2 豁 免 的 定 例 乃 是 这 样 , 凡 债 主 要 把 所 借 给 邻 舍 的 豁 免 了 。 不 可 向 邻 舍 和 弟 兄 追 讨 , 因 为 耶 和 华 的 豁 免 年 已 经 宣 告 了 。
15:3 若 借 给 外 邦 人 , 你 可 以 向 他 追 讨 。 但 借 给 你 弟 兄 , 无 论 是 什 么 , 你 要 松 手 豁 免 了 。
15:4 你 若留 意 听 从 耶 和 华 你 神 的 话 , 谨 守 遵 行 我 今 日 所 吩 咐 你 这 一 切 的 命 令 , 就 必 在 你 们 中间 没 有 穷 人 了 ( 在 耶 和 华 你 神 所 赐 你 为 业 的 地 上 , 耶 和 华 必 大 大 赐 福 与 你 ) 。
15:5-6 因 为 耶 和 华 你 的 神 必 照 他 所 应 许 你 的 赐 福 与 你 。 你 必 借 给 许 多 国 民 , 却 不 至 向 他 们 借 贷 。 你 必 管 辖 许 多 国 民 , 他 们 却 不 能 管 辖 你 。
15:7 在 耶 和 华 你 神 所 赐 你 的 地 上 , 无 论 哪 一 座 城 里 , 你 弟 兄 中 若 有 一 个 穷 人 , 你 不 可 忍 着 心 , ? ? 着 手 不 帮 补 你 穷 乏 的 弟 兄 。
15:8 总 要 向 他 松 开 手 , 照 他 所 缺 乏 的 借 给 他 , 补 他 的 不 足 。
15:9 你 要 谨 慎 , 不 可 心 里 起 恶 念 , 说 , 第 七 年 的 豁 免 年 快 到 了 , 你 便 恶 眼 看 你 穷 乏 的 弟 兄 , 什 么 都 不 给 他 , 以 致 他 因 你 求 告 耶 和 华 , 罪 便 归 于 你 了 。
15:10 你 总 要 给 他 , 给 他 的 时 候 心 里 不 可 愁 烦 。 因 耶 和 华 你 的 神 必 在 你 这 一 切 所 行 的 , 并 你 手 里 所 办 的 事 上 , 赐 福 与 你 。
15:11 原 来 那 地 上 的 穷 人 永 不 断 绝 。 所 以 我 吩 咐 你 说 , 总 要 向 你 地 上 困 苦 穷 乏 的 弟 兄 松 开 手 。
可见,在以色列民族的借贷是专指帮补穷苦的弟兄而设的,而且在第七年豁免穷苦人的债。
对照耶稣在马太福音5:42节的吩咐:
5:42 有 求 你 的 , 就 给 他 。 有 向 你 借 贷 的 , 不 可 推 辞 。
正是体现了耶稣要我们帮助穷苦的弟兄,不可硬着心肠,不发善心。
对于现代人来说,借贷是一种商业行为,甚至是一种牟利的手段,我想,了了也是这种观念。在现代人真是没有了过去神所要求以色列人帮助穷苦人的善心和善行了。所以现代理解的借贷关系,应该按法律和从神而来的智慧来分辨,如果有外邦人用这段经文向你们借钱,又不愿意担负法律责任的话,小心他是在讹诈你。